¿Puede un buen chico aprender de la sensualidad de los chicos malos?

El descaro de Han Solo, los reflejos rápidos y la arrogancia lo convierten en el típico "chico malo".

Como muchos hombres, recuerdo que sentí que se me rompía el corazón un poco, cuando era adolescente, sentado en la mesa de una cafetería. Escuché a la hermosa chica de la que me enamoré mientras me contaba qué gran amiga era, luego me entusiasmó su interés por uno de mis mejores amigos. Realmente nunca he querido ser el "buen tipo", aunque aparentemente es solo por mi naturaleza. Y, por desgracia, el chico bueno a menudo no se va con la chica, al menos en el corto plazo. El aumento de la evidencia psicológica y biológica sugiere que el "chico malo", a veces llamado el "cad", a menudo obtiene sexo caliente y espontáneo de las mujeres, mientras que el "chico bueno" tiene un tipo muy diferente de relación.

Recientemente me entrevistaron sobre si los "chicos buenos" podrían beneficiarse de una comprensión de los rasgos y cualidades que atraen a las mujeres. Básicamente, para aquellos hombres que se preocupan porque son demasiado "simpáticos", ¿hay alguna manera de que puedan tomar prestada algo de la sensualidad del chico malo, sin perder su integridad? Fue una entrevista provocativa y divertida, aunque como sucede a menudo, el artículo final solo usó un poco de mi discusión. La entrevista y la pregunta me llevaron a pensar sobre este tema y a considerar si había formas de ayudar a los hombres, sin recurrir a las estrategias a veces manipuladoras y engañosas de la "cultura de la recogida" donde se enseña a los hombres a usar principios psicológicos para crear y explotar las inseguridades en las mujeres.

Gran parte de la dinámica chico malo contra chico bueno se basa en una comprensión de la interacción compleja de la biología y la psicología, que surge de la exploración de los conceptos de la psicología evolutiva. Ahora, cuando hablamos de los rasgos evolutivos que influyen en la selección de parejas de mujeres, estamos hablando de la persona promedio hipotética, un compuesto de todas las personas, de una manera que se desliza sobre las diferencias individuales. Puede ser engañosamente fácil utilizar estos rasgos y disposiciones para explicar las acciones o elecciones de individuos, pero en última instancia esto es poco más que una narración creativa que puede o no ofrecer una explicación real y verificable. Encuentro esta teorización evolutiva útil y útil, al invitar a las personas a considerar y explorar las motivaciones inconscientes detrás de sus deseos y preferencias sexuales. Esto les permite ver estos deseos, como el deseo de tener múltiples parejas, como algo normal, incluso cuando el deseo es socialmente estigmatizado.

Dicho esto, creo que uno de los efectos sutiles de la revolución feminista es que ahora las mujeres tienen la libertad de expresar y explorar algunos de estos deseos sexuales. A lo largo de la historia de la humanidad, la capacidad de las mujeres para explorar una mayor gama de deseos y libertades sexuales ha estado intrínsecamente relacionada con las libertades económicas. Por lo tanto, hoy, desde una perspectiva tanto social como individual, la independencia económica está conectada con la capacidad de las mujeres para realizar una exploración individualizada de sus deseos sexuales. Las mujeres que tienen más independencia financiera y social son más propensas a participar en la infidelidad, buscando sexo con diferentes tipos de hombres que su pareja principal, porque esa independencia financiera les brinda a las mujeres cierta protección contra las pérdidas y consecuencias que podrían derivarse de la infidelidad.

Podemos ver la popularidad de Fifty Shades of Grey como una expresión de la mayor aceptabilidad de las mujeres que desean tanto la libertad sexual, Y deseando estar a veces con ese hombre dominante, asertivo, que se hace cargo. Lo que ahora es diferente es que en la época victoriana, la sociedad "les decía" a las mujeres que el paradigma sexista tradicional era el único deseo aceptable. Ahora, décadas después de la revolución feminista, a las mujeres se les permite un mayor rango de deseos y se les permite a veces desear la libertad de ser independientes y asertivas en sus deseos sexuales, como los hombres, y también a veces desear ser tomadas, ser superadas por la fuerza bruta del deseo masculino.

Pero las mujeres, y los hombres también, no son todos iguales en estos deseos inconscientes y la expresión de estas presiones sexuales evolutivas. Existe una gran variación individual, e incluso variación dentro de una determinada persona, a través del tiempo y el contexto. Por ejemplo, el deseo de las mujeres de tener diferentes tipos de parejas varía según los ciclos biológicos, donde las mujeres pueden preferir un buen proveedor estable como compañero durante gran parte del mes, pero se sienten atraídas por el hombre más agresivo, dominante y tempestuoso cuando están ovulando. Pero la expresión consciente y conductual de estos deseos también está modulada por el contexto social; por ejemplo, es más probable que las mujeres asuman este riesgo si ya han tenido hijos con su pareja principal. Si lo hace, podría disminuir parte de la reacción masculina a la infidelidad, ya que la mujer ya le ha dado hijos. Para la mujer, una explicación evolutiva sugiere que inconscientemente está buscando una variedad diversa y robusta de diferencias genéticas en sus hijos. Al aparearse con diferentes hombres y diferentes tipos de hombres, ofrece a sus hijos (y sus genes) una mayor diversidad y, por lo tanto, una mejor oportunidad de superar diferentes tipos de desafíos ambientales, como las enfermedades.

La masculinidad está intensamente conectada a la testosterona. No estoy reduciendo la masculinidad a esa sola hormona, pero la biología y las expresiones evolutivas inconscientes de los deseos de apareamiento están intrínsecamente conectadas con los niveles de esta hormona. Cuando las mujeres están ovulando, y atraídas por ese hombre muy masculino, encuentran muy atractivo el olor corporal de los hombres con alta testosterona. En situaciones no médicas, no estoy a favor de cosas como reemplazo de testosterona o suplementos. Pero, los niveles de testosterona no son una variable fija. Los hombres (y las mujeres) pueden manipular sus niveles de testosterona a través de actividades y cosas como el ejercicio o la competencia. Los niveles de testosterona fluctúan en los hombres, en respuesta a desafíos competitivos como los deportes, incluso la política y los negocios. Los hombres que estén interesados ​​en conectarse a esa masculinidad interna, y tener "exudar sus poros", por así decirlo, harían bien en participar en actividades como artes marciales, culturismo, deportes competitivos e incluso actividades de tipo adrenalina como el paracaidismo. Todo esto aumenta la libido de un hombre, aumenta sus niveles de testosterona, aumenta su confianza y refuerza esa actitud arrogante masculina, haciéndolo más atractivo para esa mujer que busca, consciente o inconscientemente, esa pareja muy masculina.

En lugar de hablar sobre el "chico malo", sugiero hablar y pensar acerca de estos hombres como altamente expresivos de un ideal masculino tradicional. Para estos hombres, esa masculinidad sale de una manera más inconsciente, confiada, incluso temeraria y arrogante. Este tipo de hombres no son conscientes de sus deseos y de sus tendencias dominantes. Su impulsividad, agresividad, incluso egoísmo, son expresiones de una falta interna de autoconciencia o auto-cuestionamiento. En Empire Strikes Back, cuando Han Solo ve por primera vez a Darth Vader, no hay ninguna duda cuando Han saca su bláster y comienza a disparar. En contraste, Hamlet de Shakespeare se pasa toda la obra cuestionándose a sí mismo, a sus pensamientos, deseos y creencias. Esto no quiere decir que Hamlet no sea masculino, sino mostrar que son dos caras de la misma moneda, y son dos buenos ejemplos de los diferentes tipos de expresión masculina a los que las mujeres se sienten atraídas de diferentes maneras y tiempos.

El cuestionamiento, la consideración y la ansiedad de Hamlet muestran el dilema del "buen tipo".

Pero, creo que es importante reconocer que algunos hombres (y mujeres) pueden estar más dispuestos a un lado o al otro. Y, es más saludable para una persona comprender y aceptar quiénes son, y cuáles son sus disposiciones internas. La autoaceptación es atractiva también. Cuando pienso en estas cosas, con los pacientes e incluso en mí mismo, creo que debemos ayudar a los hombres a definir por sí mismos qué es la masculinidad y a tratar de explorar un mayor nivel de aceptación interna de su masculinidad.

Un triste dilema es que la sociedad actualmente caracteriza a la masculinidad como peligrosa, bestial, incluso moral e intelectualmente deficiente. Veo a muchos hombres entrar a mi oficina con sentimientos internos de vergüenza y culpa sobre sus deseos masculinos, sobre sus inclinaciones internas hacia la asertividad o la agresión. Estos hombres han sido programados para temer estos deseos y verlos como peligrosos, porque así es como la sociedad los caracteriza – el personaje televisivo de Al Bundy es un gran ejemplo de la visión moderna de la masculinidad – torpe, esclavo de los deseos sexuales y estupefacto por la masculinidad. Y entonces, muchos hombres tratan de superar estos deseos, ser mejores que ellos, reprimirlos y rechazarlos. Estos son a menudo los hombres que terminan preguntándose cómo y por qué ese matón fanfarrón se lleva a la chica, mientras que son solo "amigos". Los hombres pueden identificar ese conflicto interno y sentirse más cómodos y seguros de sí mismos. Un hombre puede ser TANTO un hombre con deseos y actitudes muy masculinos, Y una persona consciente de sí misma, responsable y reflexiva. Los dos no son mutuamente excluyentes: un hombre puede ser tanto Hamlet como Han Solo, en otras palabras, y aún puede obtener a la chica.

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