Cuando las noticias nos hacen miserables

Recordando una presencia más completa y una verdad más grande.

La gente me pregunta regularmente cómo la práctica espiritual puede guiarnos para responder al estado de nuestra sociedad. Me dicen que si bien las enseñanzas de la compasión están vivas y son útiles en otras partes de sus vidas, parecen estar fuera de su alcance cuando leen los titulares todos los días. En un correo electrónico reciente de uno de nuestros grupos de amigos espirituales de la comunidad de DC, los miembros preguntaron:

  • ¿Cómo nos mantenemos compasivos cuando parece que se está causando tanto daño a las personas vulnerables?
  • ¿No es la aceptación una especie de complacencia? ¿No es “dejarlo ir” como condonar?
  • ¿Cómo recurrimos a la práctica de la meditación cuando nos hemos vuelto temerosos, enojados y descorazonados ante el odio y la perversión que son tan evidentes en nuestra sociedad?

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He tenido muchas oleadas de ira, miedo y aversión en reacción al daño que se está perpetrando en nuestra sociedad. En mi propia práctica, es útil seguir empezando justo donde estoy, sin juzgar mis propias reacciones, pensando “No debería sentir esto”. En lugar de tratar de soltar estos sentimientos, a menudo pienso que “esto pertenece”. es el clima interior del momento. Entonces puedo sentir el miedo o la aversión con aceptación y amabilidad.

Esto también me permite escuchar el mensaje de las emociones. Las reacciones de horror e indignación pueden ser saludables e inteligentes. Nos alertan sobre el sufrimiento muy real que nos rodea y nos ayudan a avanzar hacia la acción. Cuando aceptamos y nos abrimos a estas emociones, se revelan para revelar el profundo cuidado que hay debajo. Pero esto no sucede si nuestras mentes se concentran en historias de otros malos. Si estamos perdidos en nuestras historias, estamos perdidos en nuestra propia reactividad egoica. Para escuchar las emociones y responder desde nuestro corazón más despierto, tenemos que dar un giro en U, salir de las historias y volver a nuestra vulnerabilidad y nuestro corazón tierno.

A menudo cuento la historia de una persona que camina por el bosque y se encuentra con un pequeño perro. El perro parece inofensivo, pero cuando intentan acariciar al perro, gruñe y se abalanza sobre ellos. La respuesta inmediata es miedo e ira, pero luego notan que el perro tiene una pierna atrapada en una trampa y la compasión comienza a elevarse en lugar del enojo. Una vez que vemos cómo nuestra propia pierna está en una trampa y mantenemos nuestra experiencia con autocompasión, se vuelve más fácil ver cómo otros pueden ser atrapados, también, causando sufrimiento, porque están sufriendo.

Un malentendido es que la aceptación y la compasión equivalen a perdón, complacencia o resignación. Por el contrario, la verdadera aceptación es una voluntad valiente de enfrentar la realidad tal como es ahora, y la compasión brinda ternura a la vida del momento. Solo con esta presencia tierna y que permite radicalmente, podemos responder desde nuestra plena inteligencia y corazón.

Por supuesto, en los días más oscuros, a menudo no es posible abrirse a lo que sucede dentro de nosotros con una presencia compasiva. De nuevo, simplemente comenzamos donde estamos, trayendo reconocimiento consciente y aceptación a nuestros corazones cerrados, esto también pertenece. Nuestra intención de prestar atención, nuestra intención de ser amables, eventualmente permitirá que nuestro corazón se relaje.

La conciencia está evolucionando. Incluso en medio del gran brote límbico de nuestros tiempos actuales, también podemos ser testigos de un creciente interés en despertar la conciencia, en la práctica espiritual y en la vida alineada con nuestros corazones. Hay una dialéctica en el trabajo: el sufrimiento es necesario para impulsar la transformación.

En una reunión de un grupo pequeño en un reciente retiro de meditación, algunas mujeres compartieron sus historias de dolor y trauma causado por el acoso sexual. Un hombre que estaba participando dijo tristemente: “¿Cuándo se despertarán estos tipos y dejarán de lastimar a la gente?”. Unos días más tarde, después de escuchar a Oprah pronunciar su discurso en los Globos de Oro, se dio cuenta rápidamente: “Esto es el punto de inflexión. ¡Estamos en un momento decisivo y necesitamos prestar atención! Las víctimas están hablando y los aliados están despertando. Hay esperanza para hoy y, tal vez, para mañana “.

Hay esperanza. En definitiva, lo sagrado femenino -la sabiduría y el amor que aprecia la vida- se está desarrollando y floreciendo en nuestra conciencia colectiva. La compasión y el perdón son cada vez más investigados, entrenados, practicados. No hay vuelta atrás en este despertar. Con el tiempo, las emociones sombrías se transmutarán en una expresión cada vez más pura de nuestros sabios corazones.

Finalmente, es esencial responder activamente siempre que sea posible y mantenerse en contacto con otras personas que se preocupan. Nuestro cuidado compartido es lo que mantiene viva la esperanza en tiempos difíciles: es la medicina más fuerte. Aquí hay una cita del bodhisattva contemporáneo, Fred Rogers:

Cuando era niño y veía noticias espeluznantes en las noticias, mi madre me decía: “busca a los ayudantes”. Siempre encontrarás gente que está ayudando “. Hasta el día de hoy, especialmente en tiempos de desastre, recuerdo las palabras de mi madre y siempre me consuela saber que todavía hay tantos ayudantes: tanta gente afectuosa en este mundo.

No estamos solos. La gente de todo el mundo comparte el mismo anhelo por un mundo más amoroso, justo y pacífico. La gente en todas partes se está abriendo al sentido de nuestra verdadera pertenencia entre nosotros y en toda la vida.

Que el sufrimiento de nuestros tiempos despierte nuestro más profundo entendimiento y compasión;
y podemos responder de una manera que sirve la curación y la libertad …

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