Yintimidación: lobo en su ropa

Los hombres grandes y bruscos, supersaturados con testosterona, intimidan a las personas con sus voces estentóreas, sus pelos levantados y su volumen inminente. Blandiendo la espada yang de decisión, imponen su voluntad, y las mujeres y los niños luchan por la seguridad.

La lucha da frutos en contraestrategias. Cuando no tienes a Yang trabajando para ti, haces que Yin funcione en su lugar. Siglos de estrategias co-evolutivas de yang y yin y contraestrategias han generado un arsenal desalentador de maniobras de mansedumbre muy poderosas.

Yintimidación generalmente explota lo que he llamado "lógica por defecto": estás equivocado, por lo tanto, de forma predeterminada, debo estar en lo cierto; eres malo, por lo tanto, por defecto, debo ser amable.

"Si estás hablando en voz alta y estoy hablando en voz baja, entonces debes ser el matón y, por lo tanto, por defecto debo ser la inocente parte intimidada". Como si hubiera una ocupación máxima de un bravucón por debate. Como si el ganador de todos los debates pudiera determinarse simplemente por el tono de voz.

La sonoridad no es la única forma de intimidar. El lenguaje es muy manipulador. Vergüenza, derrota, rendición, herida: hay cientos de maneras suaves y oblicuas de decir: "Estás en problemas, gusano".

Es una pena, por ejemplo. Por lógica predeterminada, si hiciste algo moralmente dudoso, no debo tenerlo. Si puedo avergonzarte al describir tus acciones como inmorales, capturo el alto nivel moral desde el que te puedo intimidar con sorpresa y consternación por lo inapropiado que eres. De hecho, si primero puedo llamarte a tu inmoralidad, asciendo instantáneamente al terreno elevado moral desde donde puedo defender fácilmente mi ciudadela. No importa cuánto te esfuerces por usurparme, no importa cuánto digas que yo también tengo fallas morales, seré capaz de mantener mi posición de superioridad porque llegué primero. Enmarqué el contexto: tú como inmoral; yo como el juez de lo que es moral. Todo esto se puede hacer sin músculos pero con yintimidación.

Yintimidación no es exclusivo de género. No hay una simple división de tácticas entre hombres y mujeres. Los hombres pueden yintimidate; las mujeres pueden intimidar con una ira grande, fuerte y atemorizante. Lo que todos tenemos en común es la necesidad de mantenernos firmes a veces, y el ingenio para encontrar maneras de hacerlo con lo que se nos trata. Cualquiera de nosotros, hombre o mujer, somos capaces de usar la vergüenza para impulsar lo que queremos. (Ver Fijación moral.) Los hombres o mujeres que no pueden amenazar directamente, naturalmente, se inclinarán más hacia las tácticas de yintimidación cuando llegue el momento decisivo. Si no puedes vencerlos en su juego, cambia el juego.

Yintimidación no es más inmoral que cualquier otra táctica que utilizamos para influir mutuamente, y la influencia mutua es una de las necesidades de la vida. Como cualquier táctica, puede ser abusada. Algunos yintimidadores mantienen a sus parejas permanentemente intimidados, sintiendo que solo son tan buenos como su último error.

Si uno obtiene competencia confiable en yintimadition (o cualquier otra técnica de influencia), es fácil caer en su uso simplemente porque uno puede, en lugar de porque uno lo necesita para defender los límites apropiados. Conozco a personas que parecen ofenderse como si estuvieran en automático, cada vez que veían una oportunidad, sin importar si realmente tenían algo que defender. Este es el yintimidator equivalente al tipo que domina a cualquier persona más pequeña de lo que es, independientemente de si tiene algo en lo que luchar, las personas que no conocen su propia fuerza, o lo saben, pero eligen ignorar cuán indulgente se despliegan. eso.

En estos días, el juego está cambiando y será interesante ver qué sucede con la potencia de la yintimidación. En algunos círculos, el terreno elevado moral no está funcionando tan bien como solía hacerlo. Entre los estudiantes de secundaria no tradicionales, ser inmoral ya no es tan malo. De hecho, es genial. Las chicas jóvenes tienen más dificultades para lograr que los hombres jóvenes se comporten a través de la yintimidación. Intentan actuar heridos, moralmente superiores, para avergonzar a los hombres, pero los hombres no están comprando. De hecho, las chicas tampoco están comprando exactamente. He tenido varias alumnas confesando en mi clase de psicología que también son jugadoras, dispuestas a dejar caer a un chico si aparece uno mejor, aburrido y listo para seguir adelante una vez que han ganado un chico. Es más difícil de imitar cuando actúas como el hombre al que intentas avergonzar.

Si la yintimidación está perdiendo poder, ¿están las mujeres en problemas? ¿Estamos todos en problemas si no nos podemos convocar para un mejor comportamiento desde un terreno elevado moral? Muchos dirían que somos. Preocuparse por esto está en la raíz de las críticas al relativismo moral en general. El muy publicitado "Unhooked: cómo las mujeres jóvenes persiguen el sexo, retrasan el amor y pierden en ambos" por Laura Sessions Stepp es un ejemplo de la advertencia polémica contra las mujeres que conceden su poder para imitar.

La obra autobiográfica de Arthur Miller, "Después de la caída", argumenta que podría ser mejor para todos nosotros si desapareciera el poder de imitar. Miller escribió la obra en 1964, poco después de divorciarse de Marilyn Monroe. Mi familia tenía una versión de cuatro LP con Jason Robards que escuché hipnotizado una y otra vez desde que tenía 13 años. Hace poco lo transferí a MP3, que puedes tener aquí. Aquí hay un diálogo de desenlace hacia el final: una pelea sobre píldoras con Marylyn (Maggie) que Miller (Quentin) está recordando.

Maggie (borracha y drogada): todavía te escucho. Camino adentro Quentin? ¿Mi amor? ¡Te escucho! ¡Dime lo que pasó!

Quentin (a través de las lágrimas): Maggie, ¡nosotros … nos usamos el uno al otro!

Maggie: ¡Yo no, yo no!

Quentin: Sí, tú. Y yo. "Para vivir" lloramos. Y "ahora" lloramos. Y amaban la inocencia del otro, como si amar lo suficiente lo que no estaba allí pudiera ocultar lo que era. Pero hay un ángel, y día y noche él nos devuelve exactamente lo que queremos perder. Entonces debes amarlo porque él mantiene la vida en el mundo. Usted come esas pastillas para cegarse a sí mismo, pero si solo pudiera decir: "También he sido cruel", esta sala atemorizante se abriría. Si pudieras decir: "Me han pateado, pero he sido tan inexcusablemente cruel con los demás". Me ha herido una larga lista de hombres, pero he cooperado con mis perseguidores …

Maggie (retorciéndose de furia): ¡Hijo de puta!

Quentin: "Y estoy lleno de odio; Yo, Maggie, dulce amante de toda la vida, ¡odio el mundo!

Maggie: ¡Fuera de aquí!

Quentin: Pero ninguna pastilla puede volvernos inocentes. Tíralos al mar, arroja la muerte al mar y toda tu inocencia. Haz lo más difícil de todo: ¡mira tu propio odio y vive!

Resueno particularmente con "Hay un ángel, y día y noche él nos devuelve exactamente lo que queremos perder". Así que debes amarlo porque él mantiene la vida en el mundo ". Abrazar lo que nos exige ingeniosas estrategias competitivas y contraestrategias, admitir su ineludible influencia sobre nosotros, porque no habría vida sin ello. Y el conflicto que causa dentro de nosotros. Para que la yintimidación funcione, debemos convencernos de nuestra inocencia. Para sentirnos más honestos y virtuosos, debemos mentirnos más agresivamente.

Yo yinimino. Yo avergonzo a la gente y hago pucheros, y exhalo suspiros de cansancio que indican en voz alta y astutamente cuánto sufrimiento sufro. Pero, de acuerdo con esta confesión, también tengo un mantra que espero mantenga mi yintimidación y otras tendencias fácilmente abusadas algo en jaque:

"No lo dejaría pasar"

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