Un sueño de decapitación

Robert Landy
Fuente: Robert Landy

Era temprano en la mañana del sábado en Nueva York y siete horas después en Israel. Llamé por teléfono a mi amigo, Avi, para desearle una dulce Pascua, y para contarle sobre un sueño inquietante que tuve la noche anterior.

'No puedo recordar mucho'.

"Dime lo que recuerdas", dijo Avi.

'Había dos figuras frente a mí'.

'¿Masculino? ¿Hembra?' preguntó.

'Figuras', dije. 'No recuerdo …'

'Dime lo que …'

'Bien', respondí. 'Lo sé.'

"Bien", dijo Avi.

"Perdieron la cabeza", dije.

'¿A qué te refieres?'

'No sé cómo. Sus cabezas fueron cortadas.

'¿Por quién?'

'No lo sé.'

'Continúa', dijo Avi.

"Creo que los cosí de nuevo".

'¿Cómo?'

'No lo sé. Estaban muertos, ya sabes, cuando les cortaron la cabeza. Traté de mantener sus cuerpos y sus cabezas en su lugar. Pude ver las profundas cicatrices de los puntos de sutura. Las cicatrices fueron muy vívidas Quería devolverlos a la vida '.

'Wow,' dijo Avi.

'Los sacudí, ya sabes, para despertarlos. Y, creo, comenzaron a regresar, solo un poco. Pero estaban muertos.

'¿Conoces la historia del golem?' preguntó Avi.

'No. Sí. Un poco.'

Y como lo ha hecho tantas veces antes, Avi me contó una historia: "Hace mucho tiempo en Praga, durante los días del antisemitismo más virulento, el gran rabino Loew le pidió al todopoderoso en un sueño ayuda para proteger a los judíos de libelo de sangre: la acusación de que los judíos mataron a niños cristianos y usaron su sangre para hornear matzots. Para los antisemitas de Europa del Este, los judíos no eran mejores que los vampiros. El mensaje que el Rabino Loew recibió en el sueño fue crear un golem, un gigante de un hombre, de arcilla, aunque de acuerdo con la ley judía, la creación de vida por parte de los seres humanos está prohibida. Pero estos fueron tiempos difíciles para los judíos y exigieron una acción drástica. El rabino Loew y sus ayudantes moldearon el golem del lodo de una orilla del río y rodearon la forma inerte 7 veces. Lo trajeron a la vida a través de rituales y conjuros, recitando finalmente las palabras bíblicas: "Y sopló en su nariz aliento de vida; y el hombre se convirtió en un alma viviente ". Con la guía del rabino Loew, el golem puso fin a la peor de las prácticas antisemitas. Estas involucraban robar niños muertos de sus tumbas y plantarlos en hogares judíos, y luego alertar a las autoridades para que arrestaran y castigaran a los judíos que, según decían, usaban la sangre de los niños cristianos muertos para sus rituales. Después de que el golem librara a la ciudad del flagelo del antisemitismo, el rabino Loew transformó al golem en una figura de arcilla sin vida y lo escondió bajo viejas páginas de libros de oración en el ático de la sinagoga, donde, dicen algunos, aún miente. '

'¿Entonces crees que estaba tratando de crear un golem en mi sueño?'

'¿Quién sabe? dijo Avi.

¿Por qué habría de hacer eso? No soy el Dr. Frankenstein. ¿Y por qué dos figuras?

"Tal vez", dijo Avi, "el sueño no es sobre gólems o monstruos, sino sobre ti".

'No. Sí, he dicho. "El sueño siempre es sobre el soñador".

'¿Qué deseas?' preguntó Avi.

'Supongo que quiero mantener unida la cabeza y el cuerpo. ¿No es eso lo que dice el sueño?

'Veces dos'

'Sí. Dos figuras con dos partes.

"En la historia del rabino Loew, el golem debe morir después de que su trabajo esté completo. De arcilla a arcilla.

'Algo está muriendo. Dos veces, 'dije. 'Mi inconsciente no quiere que me aleje'.

'¿Qué está muriendo?'

"Las personas son asesinadas en todas partes sin ningún motivo". Me bombardean con imágenes de decapitaciones de ISIS, hombres negros desarmados con disparos en la espalda, atentados suicidas en centros comerciales y mercados, niños en escuelas sacrificadas por su religión.

'¿Qué puedes hacer?'

'¿Qué puede hacer alguien?' Dije, respondiendo la pregunta de Avi con una pregunta.

"Pero haces algo en tu sueño".

'Algo que no hace nada. Como un cirujano que cose estéticamente una herida en un paciente moribundo. ¿Para qué?

'Esto es lo que hace, y sabe que su ciencia es limitada. Él no puede salvar a una persona moribunda. Así que cose y espera para ver lo que ha hecho. Como un artista ", dijo Avi.

"En la historia del golem dices que la creación de vida por parte de los seres humanos está prohibida".

'No es lo que digo. Es una ley bíblica. No tratas de crear vida, sino de restaurarla ".

'No lo sé. En el sueño, la vida de dos se ha ido. No puedo volver a contarlo '.

Avi me corrigió: 'Dije: restaurarlo'.

'Ah', respondí. 'Me equivoqué. Quise decir restaurar. Pero de acuerdo con mi profesión como terapeuta de drama, la historia es mejor. Ayudo a las personas a revisar sus narrativas de vida ".

'¿Qué hay de la narrativa de tu vida?' preguntó Avi.

"Todavía está evolucionando", respondí.

"Cuéntame una historia", dijo Avi.

'Acerca del sueño?'

'Si te gustaria.'

'Había una vez, había un hombre cuyo arte era curativo. Él sabía muchos conjuros y rituales aprendidos de generaciones de sanadores. Más de 50 años de práctica reparó muchos huesos y corazones rotos y lanzó muchos más en sus viajes hacia el descubrimiento. Pero estaba cansado y se preguntaba si realmente se había cuidado lo suficiente. En el momento en que se sentía en el apogeo de sus poderes, lleno de sus dotes de curación más maduras, se dio cuenta de que sus armarios estaban demasiado llenos de pociones, su trabajo y sus espacios de vida estaban demasiado abarrotados con cintas, máscaras y fotografías. Simplemente había demasiados libros con demasiada sabiduría apilados sin querer dentro de viejos estantes caídos. Por las noches, sentía el cuello rígido, como si hubiera pasado horas mirando al cielo, buscando una respuesta a una pregunta que no podía forjar. A pesar de lo duro que trataba de soltar los nudos con calor y frío, el dolor persistía, no físicamente en realidad, pero de alguna manera el dolor de un alma, como si hubiera estado pensando en su existencia desde muy lejos. Fue lo suficientemente sabio como para saber que el dolor no desaparecería por sí solo, sino que requería un remedio. Y así, en una brillante mañana de primavera, dejó su hogar cálido y seguro y se fue a caminar. Caminó durante muchas horas y días, hasta que se suspendió el tiempo, los colores se fundieron en negros y blancos y el universo permaneció en silencio, sin música, sin voces, sin cuernos ni ladridos, sin murmullos ni rumores. Cruzó ríos y carreteras, fronteras y límites de todo tipo. Nada lo detuvo. Cuando se detuvo, no fue por ninguna otra razón aparente que no fuera el momento. Aunque no sabía dónde estaba, cuando miró a su alrededor, experimentó una nueva flexibilidad en el cuello, como si se hubiera convertido en un punto de apoyo, apoyando sus extremidades superiores e inferiores de una nueva manera. Sus ojos vagaron hacia el norte, sur, este y oeste a voluntad. La tintinnabulación de la ciudad regresó, todas sus campanas y ruedas. Para su asombro, vio el color rojo como si fuera la primera vez. Sonó su teléfono y las voces más familiares del mundo preguntaron simplemente: "¿Cómo estás?" "Bien", respondió, sabiendo muy bien que estaba en casa ".

'Wow,' dijo Avi.

'Sí', respondí.

"Sabes que puedes mantenerlo unido, las cosas que están muertas y las cosas que están vivas", dijo Avi.

'Si me dejo tiempo para irme'.

"Y regresa", me recordó Avi.

"Y regresa", dije. '¿Pero qué pasa con el dolor de la calumnia de sangre?' Yo pregunté.

"Deje eso al golem de Praga", dijo Avi. 'A veces creamos nuestro propio dolor y necesitamos crear un golem para combatirlo'.

"Como el rabino Loew", dije.

'Loew, Landy, otro doble en tu vida. Vienes de la misma tribu de levitas, que en la antigüedad fueron los líderes espirituales. Dirías guías.

'¿Entonces el sueño?'

"Así que el sueño", dijo Avi, antes de colgar. 'Se trata de ti y tu viaje'.

"Gracias, Rabino", le dije.

'¿Yo? No. Solo soy un amigo ", dijo Avi.

"Gracias, amigo", le dije.

Al separarnos de Skype, era hora de aventurarse en las ciudades donde vivimos, tanto de día como de noche.

Robert J. Landy
Fuente: Robert J. Landy

Related of "Un sueño de decapitación"