Ubre Tonterías

La blogósfera está llena de una fatwa reciente de amamantamiento o de una decisión religiosa en el mundo saudita. El jeque Abdel Mohsen Obeikan, académico y consultor de la corte real de Arabia Saudita, pidió que las mujeres amamantaran a sus conductores y compañeros de trabajo masculinos para evitar la mezcla ilícita de los sexos. Sí, me escuchaste

Según el Islam conservador, si una mujer amamanta a un hombre cinco veces, los dos son considerados "parientes" en lugar de posibles amantes. Por lo tanto, se les permite entremezclarse o estar solos juntos. Esta relación con la leche permite otras familiaridades normalmente prohibidas entre un hombre y una mujer solteros: la mujer también puede quitarse el velo y revelar su cabello.

La estricta forma Wahhabi del Islam es la religión oficial de Arabia Saudita. Sostiene que la lactancia materna crea un vínculo materno y simbólicamente convierte al colega masculino en el hijo de la mujer, lo que impide cualquier relación sexual. Los clérigos prominentes no están de acuerdo sobre si las mujeres deben amamantar al hombre directamente en su pecho o extraer su leche y servirla en un vaso.

Sin embargo, estoy tropezando con la lógica cultural (il) aquí, que se deriva de las ansiedades sobre la desegregación de género. A medida que los hombres se prenden (o beben), ¿qué pasa con los eróticos entre la madre y el hijo simbólicamente moldeados? ¿Y a quién no le gustan los pechos hinchados y la leche dulce y tibia? La excitación sexual de la lactancia, a veces conocida como "lactancia erótica", incluso se ha labrado un nicho de mercado aquí en Occidente en el género de la pornografía de la lactancia.

Los sauditas, ellos mismos, se burlan del razonamiento detrás de la fatwa . El blogger femenino Eman Al Nafjan aborda el tema con inusual moxie:

"Todo el asunto muestra lo despistados que son los hombres". Todo esto de ida y vuelta entre jeques, y nadie se molesta en preguntarle a una mujer si es lógico, y mucho menos posible, amamantar a un hombre adulto con cinco comidas de leche materna … la idea de una gran cara peluda en el pecho de una mujer no evocan sentimientos maternal o incluso fraternal. Podría pasar de lo grotesco a lo erótico, ¡pero definitivamente no materno! "

Sin embargo, la madre es erótica. ¿Qué madre no ha sentido, a veces, la sensación de hormigueo durante la lactancia: los labios en su pezón, las manos y los dedos de un bebé que recorrían la superficie de su pecho durante la lactancia? Muchos psicoanalistas, de hecho, apoyan la afirmación de que la lactancia materna es el precursor de todas las relaciones sexuales. Freud dijo que este primer y más vital acto de succión se repite en la vida adulta mediante la actividad de besarse.

Los líderes religiosos y políticos en el mundo árabe declaran que las prácticas recientes de fatwa están causando una crisis en el Islam porque promueven el comportamiento extremista y la intolerancia. Nosotros, nosotros mismos, en Occidente, debemos ser conscientes de no utilizar lo que escuchamos de tales decretos como una forma de deshumanizar a los árabes, de convertir a los musulmanes en "ellos", a diferencia de "nosotros". Ciertamente, lidiamos con nuestra propia marca del fundamentalismo cristiano (aproximadamente el 25-30% de la población estadounidense) y su devoción literal a un texto "divino". De hecho, es una lucha que compartimos con el Islam.

Tras el reciente anuncio del mandato de amamantar, un chofer de autobús en la región oriental de Arabia Saudita habría acudido a uno de los profesores a los que solía chofer para mamarle el pecho. En respuesta, el maestro lo abofeteó con la amenaza de una demanda.

Tal locura mamaria, que alimentó el titular de una semana de titulares en el rico reino petrolero de Arabia Saudita, resalta los desafíos que enfrentan muchos eruditos musulmanes mientras se esfuerzan por interpretar su fe y al mismo tiempo preservar el equilibrio y la flexibilidad en la ley islámica. El controvertido decreto también provocó indignación en muchas comunidades islámicas que intentan adaptar las enseñanzas del Corán a las realidades corpóreas de la vida moderna.

"Cimon y Pero" (1523-25), grabado del grabador alemán Hans Sebald Beham.

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