Ser un mono Sedulous / Mimicy: ¿bueno o malo?

¿Eres un "mono sediento"?

Un "simio diligente" es una heurística abreviada para alguien que es concienzudamente atento e intenta aprender imitando intencionalmente a los demás. Aprender por el ejemplo es la base de esto. El verdadero aprendizaje, sin embargo, debe ser intencional, dirigido y duradero. Esta breve pieza es un "cómo" que discute la motivación y la habilidad para alcanzar los objetivos.

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Fuente: "Imitación". Http://fourier.eng.hmc.edu/e161/lectures/nn/node9.html

La perspectiva del mono prudente, ingeniosamente escrita en 1887 por Robert Louis Stevenson en un artículo publicado en A College Magazine , Londres, discute el camino principal hacia el dominio de las habilidades. Aquí, él habla de "trucos de monos" utilizados para desarrollar y refinar su estilo literario. Aludido a es un panorama de otros grandes (por ejemplo, Keats, Burns, Shakespeare) en las artes a quienes cita como que han utilizado esta herramienta para desarrollar la competencia.

Envidy Theory ( Envy Theory: Perspectives on the Psychology of Envy, author, 2010) insinúa esta tendencia universal-imitación-al describir cómo la envidia inconsciente y el aprendizaje del entorno utilizan mecanismos psicodinámicos: identificación, proyección e introyección para construir y dar forma al mundo interno: la mente. Se encuentran discusiones detalladas de esta raíz de imitación en ese libro y artículos en este blog, "Envidia esto!"

Hay un simio diligente en cada uno de nosotros. Su potencial surge cuando las aspiraciones apuntan a un objetivo y fallan. Esta desilusión puede convertirse en el camino real hacia el éxito final.

Imitación sin sentido no es verdadero aprendizaje

La imitación, la copia y la identificación imitativa son procesos diferentes. La imitación es típicamente una duplicación inconsciente, casi reflexiva, del comportamiento de otro. Esto es cierto para los primates no humanos y las personas que replican las acciones de otros de una manera despreocupada.

Cuando los humanos copian , tiene una cualidad más intencional; es un intento consciente de reproducir una acción aprendida. La identificación imitativa es un intento deliberado de aprender y reproducir material aprendido. Esta forma de aprendizaje generalmente ocurre cuando uno estudia para aprender, comprender e integrar este material recién adquirido en su propio repertorio.

La imitación y la copia tienen una base sólida en neurocircuitos cerebrales, particularmente las llamadas "neuronas espejo", descubiertas por primera vez alrededor de 1996. Una neurona espejo es un nervio que se dispara cuando actúa un animal y cuando observa la misma acción realizada por otro. La neurona "refleja" el comportamiento del otro, como si el observador actuase por sí mismo. Tales neuronas se han encontrado en especies de primates. En los humanos, se ha encontrado actividad cerebral consistente con la de las neuronas espejo en la corteza premotora, el área motora suplementaria, la corteza somatosensorial primaria y la corteza parietal inferior.

Por lo tanto, una tendencia innata para la sugestibilidad, la imitación y el aprendizaje se basa biológicamente. En la teoría de la envidia, esto refuerza el axioma de "biomental", que enfatiza la estrecha unión del cuerpo y la mente. La mente está encarnada, y el cuerpo está mentalizado.

Desencadenantes de la envidia y la emulación

La base de la envidia inconsciente descansa en la capacidad innata del "código binario" de la mente. Este código programa toda observación para aprehender la realidad en contrastes: un polo es superior o más deseable que su contraparte. La cognición, la evaluación y la discriminación ocurren y eventualmente producen un significado complejo. Las emociones de uno imputan fuertes sentimientos a esta dicotomía discrepante. El extremo superior del espectro se vuelve altamente deseable mientras que el extremo inferior se deteriora, se devalúa, se menosprecia y luego se evita, rechaza y descarta.

En el mundo interpersonal, la envidia generalmente atribuye "superioridad" a la otra e "inferioridad" al yo. Sentirse inferior, inadecuado o "fallido" se convierte en el gran provocador para tomar medidas, al principio defensivamente, para reducir la ansiedad que acompaña esta experiencia conflictiva.

El dolor del fracaso es un gran motivador. Puede ser mortal cuando se convierte en una envidia autodestructiva. La secuencia de pérdida, decepción, disonancia, emoción polarizada binaria predeterminada, lesión, enojo y percepción de injusticia o bien provoca envidia o puede abrir el camino hacia la emulación.

La maduración saludable de la envidia

Envy Theory ha introducido la novedosa idea de la maduración saludable de la envidia . En el curso normal del desarrollo, la mayoría de las situaciones envidiosas benignas se mejoran. Esto ocurre como una interacción entre el temperamento innato y la facilitación de un buen paisaje cultural. La propia capacidad de recuperación, los padres suficientemente buenos y la disposición a ser agradables promueven la sana maduración de la envidia. El trauma, la desgracia y los elementos de aleatoriedad en la experiencia pueden interferir con esta trayectoria positiva. Por lo tanto, estar atento a estas posibles obstrucciones y abordarlas con intervenciones correctivas y reparadoras solo puede fortalecer el músculo emocional y enriquecer la mente. La motivación personal es el auto-activismo , esencial para desarrollar las habilidades necesarias para ser un alumno concienzudo y entusiasta. Las herramientas para desarrollar habilidades de gestión de la envidia se encuentran en los artículos de este blog, "Envy This!", Y en Envy Theory .

Ninivaggi, Frank J., (2010). Teoría de la envidia: Perspectivas sobre la psicología de la envidia, Rowman y Littlefield Press, Lanham, MD (amazon.com).

@ constantine123A

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