Tiempo y atemporalidad (Espiritualidad para principiantes 9)

¿Podemos evitar que la crisis actual refleje prácticas pasadas de adopción forzada?

La creciente evidencia me lleva a concluir que los niños separados de sus padres en la frontera estaban destinados a la adopción:

  • No se formularon planes para cómo reunir a las familias.
  • Cuando se separaron, a un padre y su hijo se les dieron diferentes números de identificación sin ningún registro de su relación.
  • No se han desarrollado planes para reunir a los niños con padres que han sido deportados a su país de origen.
  • Escuché un reporte de una mujer detenida en la frontera y separada de su hijo a quien le dijeron que sería adoptado. Probablemente haya más informes de este tipo.
  • Los niños separados fueron entregados a Servicios Humanos y de Salud (mientras sus padres todavía estaban bajo el ICE) quienes luego los enviaron a todo el país a agencias bajo contrato para que los ubicaran en hogares grupales o en hogares de crianza. Esto podría defenderse como más humano que las jaulas que vimos en la televisión, pero hace más difícil reunir a las familias. Además, los contratos fueron a menudo con organizaciones evangélicas de adopción cristiana con historias cuestionables.
  • Un ejemplo es un contrato con Bethany Christian Services, la agencia de adopción más grande de los EE. UU. Con oficinas en 36 estados y con varios vínculos con la familia extendida de Betsy DeVos, la secretaria de eEducation. Bethany se especializa en adopción internacional, pero ha sido acusada de obligar a los padres de EE. UU. A abandonar bebés para su adopción y a discriminar contra parejas LGBTQ.

Kathryn Joyce en The Child Catchers: Rescue, Trafficking and the New Gospel of Adoption (2013) documenta cómo Bethany y otras agencias de adopción cristiana apelan a los evangélicos con una descripción de una “crisis huérfana” internacional. Sin embargo, la mayoría de los llamados huérfanos tienen padres y familias, que a menudo son tan pobres que colocan temporalmente a sus hijos en un orfanato para conseguirles alimentos, mientras que los padres y la familia extendida tratan de mejorar su posición económica.

Los evangélicos ven la adopción como una respuesta al aborto y como una forma de crear más cristianos, pero las familias que adoptan-a menudo de diferentes países incluso cuando tienen muchos hijos biológicos-a menudo no están preparados para las complicaciones de la adopción trans-racial y muchas adopciones fallan

Para agencias como Bethany, la adopción extranjera también es un gran negocio que genera grandes tarifas de las familias adoptivas. Ahora tienen una nueva población y un nuevo cliente, el gobierno de EE. UU., Que pagará a Bethany $ 700 por día por cada niño que tengan o que tengan en hogares de guarda.

Esta no es la primera vez que el gobierno y las organizaciones religiosas utilizan apelaciones humanitarias para separar a los padres de sus hijos. Un ejemplo, de la década de 1950, fue que el gobierno obligó a los niños nativos americanos a hacer reservas en internados, de los cuales muchos niños fueron adoptados por familias blancas.

Esta vez, un movimiento de protesta nacional obligó a Trump a cancelar la política de separación familiar y llevó a un juez a establecer fechas límites para que el gobierno devuelva a los 3.000 niños separados en la frontera desde mayo. Necesitamos continuar las protestas para garantizar que esto suceda.

Las mejores representaciones del impacto en los niños de la separación forzada seguida de la adopción se encuentran en dos novelas publicadas en 2017: The Leavers de Lisa Ko y Before We Were Yours de Lisa Wingate. Ambos se basan en eventos reales y han estado en la lista de los más vendidos. Es posible que hayan alimentado indirectamente la protesta contra la política actual del gobierno.

Leavers cuenta la historia de una mujer inmigrante indocumentada de China que cría a un hijo concebido en China y nacido aquí. Ella vive con otra madre soltera en la ciudad de Nueva York, donde, cuando su hijo tiene once años, desaparece de repente. El hijo descubre años después que el servicio de inmigración la recogió, la encarcelaron durante más de un año y luego la deportaron sin notificación a la familia. El hijo es adoptado por una pareja bien intencionada, pero desorientada en el norte del estado de Nueva York, con un impacto psicológico negativo sobre él, incluso después de su reunión adulta con su madre.

Antes de We Wererers presenta un relato aún más devastador del impacto de la expulsión forzada de niños de sus padres y de prácticas de adopción poco éticas. La novela se basa en los registros históricos de Tennessee Children’s Home Society en Memphis cuando fue dirigida por la tiránica Georgia Tann en los años 1930 y 1940.

Lisa Wingate crea un relato ficticio de cinco hermanos blancos pobres de entre uno y 12 años que son recogidos de su casa de chabolas en el río Mississippi un día cuando los dejaron solos mientras su padre llevaba a su madre al hospital. En el río, vivieron una vida despreocupada con padres jóvenes y pobres, pero amorosos e involucrados. En el orfanato, los niños y sus padres que los buscaban fueron engañados y los padres fueron engañados para que firmaran un formulario de liberación. El tratamiento de los niños de la Tennessee Home Society-reglas estrictas y poco afecto-es paralelo a la descripción de cómo se trata a los niños en los centros de detención.

Un informe decía que a un hermano y a una hermana se les prohibía abrazarse. En Tennessee, los niños sufrieron abusos, incluida la violación, y uno de ellos muere. Poco a poco, los niños supervivientes reciben historias falsas y se “venden” por separado a parejas blancas ricas de todo el país. Su trauma repercute en la próxima generación. ¿Le sucederá esto a los niños detenidos hoy?

Más adelante en la novela, Wingate escribe: “Los bebés y los niños, sin importar de qué rincón del mundo provengan, no son productos u objetos o pizarras en blanco, como Georgia Tann, tan a menudo representaba su trabajo. Son seres humanos con historias, necesidades, esperanzas y sueños propios “. Estas son palabras proféticas que se aplican por completo a los niños de hoy separados en la frontera.

Estos tres libros dan el lado oscuro de la adopción. Ellos no representan toda la historia. La política de adopción ha sufrido muchos cambios en los últimos veinte años. En el mejor de los casos, la adopción brinda a los niños un hogar y cuidado cuando sus padres biológicos y familias biológicas extendidas no pueden cuidarlos. La adopción les da a los adultos que quieren ser padres, a los niños a criar. Ahora el 95% de todas las adopciones domésticas están abiertas con la posibilidad de un contacto continuo entre el nacimiento y los padres adoptivos. En el mejor de los casos, esto puede conducir a nuevas formas de familia extendida, combinando parientes biológicos y adoptivos, a veces cruzando límites de raza y clase, un tema que abordaré en futuros blogs.

Por ahora, me recordaré a todos en la comunidad de adopción que hemos tenido experiencia con el impacto de separar a los niños de sus padres biológicos. Tenemos una responsabilidad especial para protestar por el tratamiento de los niños en la crisis actual.

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