Fuente: MIT Press
La resiliencia es un tema candente en psicología. De hecho, existe un considerable interés en una amplia constelación de cualidades relacionadas, desde la perseverancia hasta la agalla. Todos estos pertenecen de alguna manera a esa preciosa habilidad para resistir desafíos, delineando diferencias sutiles en ese sentido. La resiliencia en sí misma se usa a menudo para denotar la capacidad de ‘recuperarse’ y recuperarse de la adversidad, y generalmente para resistir y adaptarse al estrés. Entonces, al capturar las fortalezas de constancia, paciencia, resistencia y compromiso, tenemos la noción de perseverancia. Y, más recientemente, el concepto de grit ha ganado prominencia a través del trabajo de Angela Duckworth, que define esto como pasión y perseverancia para los objetivos a largo plazo.
Este tipo de riqueza léxica es invaluable. Con cualquier fenómeno, poder separarlo e identificar matices sutiles nos ayuda enormemente a comprenderlo. Pero en ese sentido, nuestro lenguaje puede plantear un problema. Específicamente, nuestra comprensión se limita a los conceptos que han sido identificados en el / los idioma (s) que hablamos. En mi caso, y más importante, en el caso de la psicología académica convencional, esto generalmente significa inglés. El problema es este: ¿no es posible que existan ideas en otros idiomas que no tenemos en inglés? De hecho, es. Estas son conocidas como palabras “intraducibles”.
Palabras intraducibles
No me refiero literalmente intraducible. Un sentido de su significado generalmente se puede transmitir en algunas oraciones. Más bien, son términos que carecen de un equivalente exacto en nuestra propia lengua. Y son importantes por muchas razones. Lo más intrigante es que pueden revelar fenómenos que han sido pasados por alto o menospreciados en la propia cultura y lenguaje.
Por esa razón, durante los últimos dos años, he estado inmerso en una búsqueda para recopilar tales palabras, específicamente las relacionadas con el bienestar (que es mi área de interés como investigador en psicología positiva). Esta ‘lexicografía positiva’ actualmente cuenta con casi 1,000 palabras, como exploro en dos nuevos libros (por favor, vea la biografía para más detalles).
Todo lo cual me lleva a la fascinante noción de sisu , una de las estrellas de la lexicografía.
Tropezando en sisu
De hecho, sisu puso en marcha todo mi proyecto lexicográfico. En 2015, cuando asistía a una conferencia internacional de psicología positiva, me encontré con una presentación sobre sisu de Emilia Lahti, que se esfuerza por presentar sus virtudes a la atención del mundo. Ella lo describió como un concepto finlandés vital que, aunque está relacionado con la agilidad y la resistencia, no es sinónimo, y de hecho carece de un equivalente preciso en inglés.
Esta sensación de intraducibilidad me intrigó. Cuando volví a casa en Inglaterra, comencé a hablar de ello con mi madre, y se nos ocurrió que la mayoría de los idiomas probablemente tengan palabras igualmente interesantes pero intraducibles. Además, me llamó la atención que valdría la pena recolectar tantos como sea posible, centrándome específicamente en el bienestar. Y así nació la lexicografía.
Pero, ¿qué es sisu ? Esencialmente, parece transmitir una forma de determinación interna extraordinaria y valiente, particularmente frente a una adversidad extrema y / o desafíos que parecen exceder nuestras capacidades. Esto no es sinónimo de ninguno de los conceptos presentados anteriormente. Por el contrario, aporta algo nuevo a nuestra comprensión de esta área del esfuerzo humano. Por ejemplo, los análisis de Lahti indican que a menudo tiene una dimensión moral implícita, que implica “el coraje para actuar en contra de muy pocas probabilidades, defender lo correcto, y tener integridad y asumir la responsabilidad de las acciones de uno”.
Compartiendo sisu
Sisu se celebra como un recurso de definición nacional que ha permitido a Finlandia sobrevivir y, de hecho, prosperar frente a la adversidad. Pero el mensaje de Lahti es que sisu no solo pertenece a los finlandeses, incluso si tuvieron la previsión de crear el término. Es una cualidad humana que todos podemos idealmente aprovechar. De hecho, ella está ayudando a la gente a hacer justamente eso. Ella ha fundado una iniciativa llamada Sisu not Silence, dirigida a combatir el espantoso espectro de la violencia interpersonal, particularmente el abuso doméstico. Lahti fue ella misma víctima de tales malos tratos, una prueba que describe como llevarla en un largo y desafiante viaje de reconstrucción. Pero a pesar de que el camino fue doloroso, sugiere que también fue en última instancia empoderador, ya que llegó a apreciar sus profundas reservas de sisu en la superación de su trauma.
Además, Lahti resolvió ayudar a otros en situaciones igualmente inicuas, de ahí su iniciativa. Sus esfuerzos incluyen una gran hazaña de resistencia física, corriendo un increíble 50 maratones en 50 días en Nueva Zelanda. Eso en sí mismo es una encarnación de sisu . Pero ella también espera despertar y alimentar sisu en otros. Con ese fin, junto con su expedición, está convocando eventos en los que las personas puedan hablar y contar sus propias historias, convirtiéndose en defensoras del cambio positivo en sus comunidades.
De esta manera, es posible que la gente descubra reservas de fuerza y determinación que ni siquiera se dieron cuenta de que poseían. Y desde una perspectiva académica, sisu agrega profundidad y textura a nuestra comprensión del nexo de fortalezas representado por términos como agallas y resiliencia, fomentando así nuestra apreciación del potencial humano.