Pesares en la vida: ¿una cosa buena o mala?

"Lo veo todo a la perfección; Hay dos situaciones posibles: una puede hacer esto o aquello. Mi honesta opinión y mi amable consejo es este: hazlo o no, lamentarás tanto "-Soren Kierkegaard

La mayoría de las personas se arrepiente de algo en sus vidas, especialmente aquellos que están muriendo. Hay puntos de vista contradictorios sobre si tener estos remordimientos tiene un propósito y es saludable. ¿Es posible no tener remordimientos? ¿Qué remordimientos son más poderosos, los que involucran errores que hemos cometido, o los que involucran cosas que no hicimos?

¿Qué son los remordimientos?

Un arrepentimiento se define como cuando nos sentimos tristes, arrepentidos o decepcionados por algo que hemos hecho, o algo que no hemos hecho, o perdido o perdido una oportunidad. Podemos sentir remordimiento y pesar por un evento, comportamiento o decisión.

Janet Landman, autora de Regret: Persistence of the Possible, definió el arrepentimiento como un "estado cognitivo y emocional más o menos doloroso de sentir pena por las desgracias, limitaciones, pérdidas, transgresiones, deficiencias o errores". Es una experiencia de sentimiento-razón o emoción-razonada. Los asuntos lamentables pueden ser los pecados de comisión así como los pecados de omisión; pueden ir desde lo voluntario hasta lo incontrolable y accidental; en realidad pueden ser hechos ejecutados o totalmente mentales cometidos por uno mismo o por otra persona o grupo; pueden ser transgresiones morales o legales o moral y legalmente neutrales ".

Algunas investigaciones parecen sugerir, por lo tanto, que una diferencia de definición es la de la acción frente a la inacción. Los datos parecen sugerir que las personas que no toman medidas de las que lamentan tuvieron un impacto más poderoso sobre ellas que las acciones que tomaron y que lamentan. Además, los remordimientos de la acción involucraban más a menudo una decisión tomada en un punto de elección específico que las inacciones, que tenían más probabilidades de resultar de un patrón de inacción acumulado y desenfocado.

Thomas Giloviqh y Vitoria Husted Medvec argumentan en su estudio publicado que existe un patrón temporal en la experiencia del arrepentimiento y documentan la importancia de los procesos psicológicos que disminuyen el dolor de la acción lamentable a lo largo del tiempo; reforzar el dolor de la falta de acción lamentable con el tiempo, y; mostrar cómo los procesos cognitivos de una persona impactan la diferencia.

Giloviqh y Medvec concluyen lo siguiente:

  • Se toman más acciones compensatorias para mejorar las acciones lamentables;
  • El paso del tiempo trae consigo un aumento de la retrospección y la creencia de que la falta de acción fue inexcusable;
  • Las consecuencias de las acciones lamentables tienden a ser finitas; las consecuencias de la lamentable inacción tienden a ser psicológicamente infinitas;
  • Lamentables fallas al actuar tienden a acciones más memorables y perdurables que lamentables.

Algunas personas argumentan que no debemos "lamentar nada" o que "no harían las cosas de otra manera" si pudieran vivir sus vidas de nuevo. Sin dudar de la sinceridad de esas creencias, eso es difícil de aceptar al pie de la letra, argumentan Giloviqh y Medvec. En primer lugar, vivir una vida en la que no haya cometido errores es extremadamente difícil de lograr o la persona no está diciendo la verdad. Si los errores que cometimos causaron daño a otros, a la sociedad o al medio ambiente, hay una buena razón para lamentarse. Con esa razón es la comprensión de que se podrían haber hecho otras elecciones con resultados menos negativos. Del mismo modo, no tomar medidas en una situación que puede haber causado daños también podría ser una situación en la que el arrepentimiento es comprensible y podría haberse tomado otra decisión.

Otros estudios de investigación muestran que tenemos remordimientos de corta duración por nuestros errores, pero generalmente en dos semanas. ¿Pero los remordimientos por cosas que no hicimos, las oportunidades perdidas? Esos pueden durar años.

¿Cuáles son los remordimientos más comunes?

En los diversos estudios de personas que están muriendo, hay algunos temas comunes. Por ejemplo, Bonnie Ware, una enfermera de cuidados paliativos y autora de Los cinco mayores arrepentimientos de los moribundos, describe los siguientes remordimientos como algo común entre sus pacientes:

  1. "Ojalá hubiera tenido el coraje de vivir una vida fiel a mí mismo, no la vida que los demás esperaban de mí". Mucha gente vive una vida que creen que debería vivir de acuerdo con la sociedad, amigos o familia y termina con la comprensión de que no era la vida que querían vivir. Conectado a este arrepentimiento hay un deseo tácito de que hayan descubierto y seguido su propósito en la vida antes (o del todo).
  2. "Ojalá no hubiera trabajado tan duro." Todos hemos escuchado la expresión, "nadie en su lecho de muerte dice 'Ojalá hubiera trabajado más en la oficina'". Las personas en su lecho de muerte hablan con más frecuencia sobre desear haber pasado más tiempo con su familia, amigos y hacer otras cosas que no sean el trabajo.
  3. "Desearía haber tenido el coraje de expresar mis sentimientos". Aunque existen amplias variaciones en la personalidad y la cultura con respecto a la expresión emocional, existe considerable evidencia de que es una parte fundamental de la inteligencia emocional que contribuye significativamente a la salud mental y bienestar.
  4. "Desearía haberme mantenido en contacto con mis amigos". A medida que envejecemos, las amistades cambian, los amigos se pierden y nuestras vidas se vuelven tan ocupadas con otras cosas, que las amistades enriquecedoras a menudo pueden descuidarse. Sin embargo, la investigación muestra que el poder de la amistad se fortalece con la edad y puede incluso ser más importante que las relaciones familiares.
  5. "Desearía haberme hecho más feliz". La vida puede convertirse en un enfoque continuo en actividades, objetivos, estilo de vida y posesiones materiales, y hay momentos en los que no nos tomamos el tiempo para examinar realmente lo que realmente contribuye a largo plazo. felicidad y significado en la vida. Ahora existe una considerable evidencia para ilustrar los factores que significativamente impactan nuestra felicidad.

Un hilo común que atraviesa estos cinco remordimientos de los moribundos es que hay omisiones (cosas que no se hicieron), a diferencia de las comisiones (errores que hemos cometido y por los cuales también podemos sentir culpa).

Neal Roese publicó un estudio en el que examinó esta pregunta y concluyó los siguientes pesares más comunes:

  • Amores perdidos
  • Relaciones familiares
  • Educación insuficiente
  • Insatisfacción profesional
  • Preocupaciones financieras
  • Problemas de crianza
  • Salud personal
  • Amistades

Roese también notó que las mujeres tenían remordimientos más frecuentes sobre el romance, mientras que los hombres tenían remordimientos laborales. También concluyó que los remordimientos estaban equilibrados entre omisiones y comisiones.

Otros estudios han identificado los siguientes remordimientos como compartidos por muchas personas:

  • "Ojalá hubiera tomado más riesgos"
  • "Ojalá hubiera tocado más vidas e inspirado a más personas"
  • "Ojalá me importara menos lo que otros piensan de mí"
  • "Desearía no haberme preocupado tanto por las cosas".
  • "Ojalá hubiera vivido en el presente / ahora"
  • "Desearía no haber dado la vida por sentado".
  • "Desearía haber resistido a los matones en la escuela y la vida".
  • "Desearía haber liberado viejos resentimientos hacia mi familia o amigos
  • "Desearía haber confiado más en mi intuición".
  • "Lamento elegir a las personas equivocadas para los amigos cuando era más joven".

¿Deberíamos tomar medidas para eliminar o reducir nuestros remordimientos?

La respuesta depende de si el arrepentimiento está relacionado con un acto de comisión de nuestra parte, o un acto de omisión, como se mencionó anteriormente. El arrepentimiento por el comportamiento o las acciones que pudimos haber tomado en el pasado cuando se hizo daño a otros sirve un propósito saludable si posteriormente asumimos la responsabilidad de nuestras acciones y, cuando sea posible, hacemos algo para reparar a los heridos. De esa forma, asumimos la responsabilidad del presente y no nos enredamos en el pasado.

Mark Coleman en su libro Haga la paz con su mente: cómo la atención y la compasión pueden liberarlo de su crítico interior, dice que fomentamos sentimientos de arrepentimiento al alimentar a nuestro crítico interior, y diciendo "no lo suficiente", "no lo suficientemente bueno" o a veces "demasiado". Todos son juicios y dudas.

Su compañera blogger PT, Melanie Greenberg, Ph.D., argumenta que "el dolor del arrepentimiento puede resultar en un nuevo enfoque y tomar medidas correctivas o seguir un nuevo camino". Sin embargo, mientras menos oportunidades tenga uno de cambiar la situación, es más probable que el remordimiento se convierta en rumia y estrés crónico que dañe la mente y el cuerpo ". Ciertamente, continuar lamentándose por las acciones tomadas puede ser psicológicamente dañino. Greenberg dice: "El arrepentimiento puede tener efectos dañinos en la mente y el cuerpo cuando se convierte en una rumia infructuosa y en una autoculpación que impide que las personas vuelvan a comprometerse con la vida. Este patrón de pensamiento rumiante repetitivo, negativo y centrado en uno mismo es característico de la depresión y también puede ser la causa de este problema de salud mental ".

Neal Roese argumenta que el arrepentimiento se califica favorablemente como un proceso útil porque puede ser el ímpetu para la acción positiva. En su investigación, el arrepentimiento fue útil para las personas, entre otras cosas, para evitar conductas negativas futuras y obtener información.

El dolor psicológico y emocional a menudo acompaña a los remordimientos. La investigación parece indicar que las personas se involucran en estrategias para lidiar con el arrepentimiento que involucra la acción más fácilmente que arrepentirse de la inacción.

Los remordimientos por oportunidades perdidas, o decisiones o elecciones que no se toman, son diferentes, en parte porque puede no haber una relación causal entre la inacción y el daño resultante que se hizo a otros oa sí mismo. Sin embargo, como se mencionó, estos remordimientos de omisión tienden a ser persistentes y duraderos, si no tan intensos.

A menudo, las personas que albergan remordimientos de omisión piensan que harían las cosas de manera diferente si se les presenta el mismo escenario, decisión o elección nuevamente. Pero esta es una lógica defectuosa. Primero, no podemos volver al pasado y hacer una reposición. Segundo, si surgiera una situación similar en el futuro, nunca sería completamente igual ya que hay demasiadas variables para replicar. Finalmente, reflexionar u obsesionarse con un arrepentimiento de omisión supone una visión retroactiva de 20/20, de modo que pudiéramos ver lo que vemos ahora, lo cual no es posible. A menudo tomamos decisiones y decisiones en la vida en el momento dado lo que sabemos. El enfoque de tratar productivamente con las consecuencias de nuestras elecciones y decisiones es tan importante como la decisión o elección en sí misma.

Además de alguna psicoterapia cognitiva, la atención plena puede ser muy útil como estrategia para lidiar con los remordimientos de omisión. En particular, la atención plena hace hincapié en vivir en el presente y no centrarse excesivamente en el pasado o el futuro. En segundo lugar, la atención plena nos enseña a aceptar los sentimientos y emociones que tenemos sin agonizar sobre ellos, o bloquearlos, evitarlos o rechazarlos. Aceptar que podemos sentir arrepentimiento, pero no dejar que lamentar controlar nuestro estado emocional es fundamental. Y finalmente, abrazar el no apego-a las cosas, personas, eventos, elecciones y decisiones-y verlos a todos como nubes flotando en la corriente de nuestras vidas nos dará una perspectiva saludable.

En el análisis final, la vida simplemente es, no lo que deseamos que sea, o como mi maestro me enseñó: "Es lo que es, y no es nada más".

Copyright, 2017 por Ray Williams. Este artículo no puede ser reproducido o publicado sin el permiso del autor. Si lo comparte, otorgue crédito de autor y no elimine los enlaces incrustados.

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