Nuestro sentido de identidad en evolución

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Fuente: Waugaman

A medida que la ciencia avanza, descubrimos que nuestro sentido tradicional del yo es demasiado estrecho para abarcar las complejidades de lo que crea una identidad. Durante mucho tiempo creímos que teníamos cinco sentidos; ahora sabemos que tenemos al menos veintiuno. En Frames of Mind , Howard Gardner reveló que tenemos siete tipos diferentes de inteligencia y dos formas de inteligencia personal. Daniel Goleman nos hizo conscientes de la inteligencia emocional.

Esta comprensión de la inteligencia como multifacética más que singular, refleja nuestra creciente conciencia de las complejidades de la identidad sexual. La sociedad está aceptando gradualmente los derechos de la comunidad LGBT, cuyo concepto de sexualidad recuerda más a los de los tiempos pre monoteístas. Esto plantea la pregunta de si las religiones monoteístas, con su sentido de unidad e indivisibilidad, contribuyeron a suprimir una comprensión más compleja del mundo, el yo e incluso la naturaleza de lo divino.

No solo se ha revelado que la inteligencia humana y la sexualidad son mucho más complejas de lo que habíamos imaginado, incluso nuestra comprensión de la forma en que nos comunicamos está siendo revisada radicalmente. Hay un mar de libros sobre el lenguaje corporal consciente e inconsciente: el más popular actual es Lo que todo CUERPO está diciendo y El libro definitivo del lenguaje corporal . Elizabeth Mayer, psicoanalista, aborda el conocimiento extraordinario: ciencia, escepticismo y la mente humana inexplicable -ESP- desde un punto de vista científico.

Hace tiempo que intuimos que hay una forma de comunicación humana que simplemente no entendemos. Las culturas antiguas daban esto por hecho, pero con la Era de la Razón y la Revolución Científica, todo lo que no podía ser probado era cuestionable, en el mejor de los casos. Con razón, Freud no discutiría el conocimiento extraordinario (ESP, etc.) porque temía que el psicoanálisis en ciernes perdiera credibilidad, no porque no pensara que el ESP era un fenómeno que valía la pena investigar.

El Dr. Mayer entrevista a numerosos expertos científicos, incluidos psicoanalistas, cirujanos y científicos de gran prestigio en diferentes campos sobre el conocimiento extraordinario para revelar una cantidad sorprendente de investigación incontrovertible realizada por científicos de gran prestigio, e incluso nuestro propio gobierno, que demuestra que los humanos son capaces de extraordinarios conocimiento-aka conocimiento anómalo, percepción extrasensorial, clarividencia, intuición-a veces. Los estudios también indican que algunos de nosotros tenemos una habilidad mayor que otros. Mayer observa estudios en el Rhine Research Institute, anteriormente parte de Duke University, y en las universidades de Columbia, Princeton, Stanford, Shanghai Jai Tong, Freiburg, Edimburgo e incluso la CIA.

Todos nosotros tenemos historias de familiares o amigos sobre una transmisión de conocimiento inexplicable: un sueño sobre alguien muy lejano, una intuición sobre cómo resolver un problema, la lista es interminable. El Dr. Mayer cita numerosos casos de analistas que sueñan con lo que experimentaron sus pacientes: sueños telepáticos que ocurren con tanta frecuencia que no pueden explicarse por mera casualidad. Ahora que los científicos pueden demostrar que el ser humano es capaz de obtener conocimiento anómalo, la pregunta sin respuesta es cómo lo hacemos. Solo hay conjeturas.

En Inteligencia Social: La Nueva Ciencia de las Relaciones Humanas , Daniel Goleman explica que nuestros cerebros tienen neuronas espejo que reflejan lo que vemos en los demás. Esto explica por qué mirar deportes puede ser tan adictivo y estimulante para los fanáticos del deporte: sienten la acción con sus neuronas espejo. Lo mismo es cierto para escuchar música que se reproduce o ver actores en un escenario. Debido a la duplicación, literalmente experimentamos el otro tanto física como mentalmente.

La duplicación nos vincula tanto en un plano emocional como físico. ¿Podría este vínculo físico-emocional tener ramificaciones más profundas que aún no comprendemos? ¿Podría el reflejo ser un vistazo a un fenómeno mucho más complicado de la comunicación humana? Obtenemos conocimiento a través de la experiencia y educación y lo transformamos en una habilidad física, una abstracción mental y / o emoción (es). Nuestra existencia es una paradoja que une el cuerpo y la mente, lo físico y lo intangible.

La sinestesia proporciona otro ejemplo de cómo nuestros sentidos pueden afectar nuestra percepción. Imagine ver números o música en color o números de sabor o colores olientes. Las personas con sinestesia espejo-táctil literalmente lo sienten cuando se toca a otra persona, un ejemplo biológico de empatía. Algunas personas sienten las emociones de otros tan intensamente, que no pueden ver la violencia cinematográfica porque es demasiado real para ellos físicamente, otra forma de sinestesia empática. Hay una larga lista de músicos con sinestesia (por ejemplo, Liszt, Bernstein, Duke Ellington, Billy Joel). Curiosamente, los artistas puntúan más alto que la población general en las pruebas de conocimiento extraordinario con músicos que prueban el más alto. ¿Esto se debe a que los artistas se enfrentan a sensaciones emocionales creadas por la voz, el color o el sonido? ¿Por qué los músicos prueban el más alto de todos por conocimiento anómalo?

En A Thousand Days of Wonder , el psicólogo Charles Fernyhough analiza las pruebas neurológicas infantiles que sugieren que la sinestesia no es tan inusual en los bebés. Desde Émile (1762) de Rousseau, los filósofos han especulado que los niños pueden diferenciar gradualmente los sentidos, lo que significa que su percepción del mundo es muy diferente de la de un adulto. Parece que algunos adultos conservan diversas formas y grados de sinestesia infantil.

Los grandes escritores tienen una asombrosa habilidad para encarnar a un personaje, una habilidad que permite al autor convertirse en sus personajes hasta el punto de que muchos autores admiten que sus personajes a veces se encargan de su proceso creativo y fuerzan las historias en direcciones que no habían imaginado ni pretendían. En estos casos, otra persona o autodominio supera al del autor. ¿Qué pasa con los actores que sumergen sus propias personalidades para convertirse en otra persona cuando desempeñan un papel? La gran escritura y la gran actuación requieren la capacidad de suprimir el yo para convertirse en otro. ¿Son estas formas artísticas y controladas de acceso a diferentes estados o incluso, en los casos más extremos, una forma artística de MPD ? ¿Estas habilidades utilizan algún tipo de sinestesia, así como la represión psíquica?

Las formas muy complejas de sinestesia entrelazan sentidos múltiples. Tal vez los mejores escritores y actores tengan una forma muy compleja de sinestesia psíquica que aún no comprendemos. ¿La increíble habilidad de los grandes escritores como Shakespeare para habitar personajes, clases sociales y creencias religiosas opuestas proviene de una forma compleja de sinestesia?

Los grandes psíquicos describen un vaciamiento del yo que les permite obtener información que generalmente no está disponible simplemente porque está enterrada por el ruido y las distracciones de la vida cotidiana. Esto sugiere que hay diferentes planos de conciencia. En Extraordinary Knowing , el Dr. Mayer busca pistas científicas que nos ayuden a comprender cómo pueden existir múltiples planos de realidad con la psicología Gestalt . El ejemplo que ella da es la imagen que se ve como un jarrón o dos perfiles. Muy pocos individuos pueden ver ambos simultáneamente. Ordenamos a nuestro mundo que vea lo que tiene sentido para nosotros, lo que significa que tenemos una tendencia natural a eliminar o ignorar lo que no tiene sentido para nosotros.

El Dr. Mayer también toma nota de los estudios sobre la oración realizada en el Duke University Medical Center, publicado en The Lancet , y en el Colegio de Cirujanos y Médicos de la Universidad de Columbia, que descubrieron que los pacientes a los que se oró tuvieron mejores resultados que aquellos por los que no se oraba. no sabía que estaban siendo rezados. Los médicos no tienen idea de cómo o por qué esta curación distante es posible. El efecto placebo es otro proceso curativo no entendido. La psiconeuroinmunología (PNI), también conocida como psicoendoneuroinmunología (PENI) o psiconeuroendocrinoinmunología (PNEI), estudia la interacción entre el sistema psicológico, el neurológico y el sistema inmunitario. El Dr. Mayer se pregunta si la clave de todos estos enigmas podría no encontrarse en la física cuántica: el estudio de las dimensiones físicas más pequeñas.

La teoría del caos proporciona el concepto del efecto mariposa: pequeños cambios, como el batir de las alas de una mariposa, pueden tener efectos dramáticos con el tiempo. Como un conocimiento extraordinario, sabemos que el efecto mariposa existe; pero ambos permanecen más allá de nuestra comprensión y control. El efecto mariposa y el conocimiento extraordinario sugieren que existen relaciones complejas tanto en las dimensiones físicas como mentales que no entendemos

La teoría de cuerdas sostiene que en el nivel físico de nivel más pequeño, todo está interconectado. Si todo está conectado, el mundo es, de hecho, un lugar mucho más complicado de lo que previamente se había imaginado. Según los teóricos de cuerdas, tal vez haya hasta 11 dimensiones. Mientras tanto, la teoría de cuerdas sigue siendo una teoría hasta que sea probada por la investigación en el Gran Colisionador de Hadrones en Suiza. La teoría cuántica afirma que "no existe una diferencia fundamental en la composición y el comportamiento de la energía y la materia". Al igual que la teoría de cuerdas, la teoría cuántica también postula una multiplicidad de dimensiones popularizadas por Stephen Hawking y Richard Feynman.

En La vida oculta de los árboles (13 de septiembre de 2016), Peter Wohlleben revela que los árboles se comunican entre sí para crear microclimas que ayudan a controlar el clima, a protegerse mutuamente de las plagas e incluso a mantener vivos a los tocones antiguos. Los árboles son "seres sociales" con estructuras cerebrales en sus raíces y la capacidad de comunicarse entre sí. En Extraordinary Knowing , el Dr. Mayer proporciona pruebas de que los seres humanos son capaces de algo similar que aún no comprendemos. Esta nueva comprensión del yo es tan difícil porque desafía nuestro concepto ahora arraigado de límites fijos: las fronteras entre los individuos, así como las fronteras en el tiempo y el espacio. Sabemos cosas que no podemos explicar. No tenemos las respuestas, pero sabemos que nuestra existencia es una creación mucho más multifacética y hermosa de lo que se pensaba anteriormente. ¿Qué podemos hacer con todo esto? Imagine una vida sin barreras físicas: piense en fronteras de grandes desvanes, entidades de malla.

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