Ninfómana: ¿una mirada realista a la hipersexualidad femenina?

Esta película lo hace bien

La nueva película de Lars von Trier Nymphomaniac: Volumen I es la historia confesional de Joe (Charlotte Gainsbourg), una mujer traumatizada, llena de vergüenza e hipersexual. La encontramos por primera vez en un callejón en un charco de su propia sangre. Ella es descubierta allí por Seligman (Stellan Skarsgård), un hombre bondadoso que la acoge y la nutre con té caliente, una cama caliente y un conjunto de orejas empáticas. Para él, Joe transmite su historia de toda la vida de actuación sexual. Lo que probablemente se pregunten muchas de las personas que ven esta película es: ¿Qué tan realista es esta película? ¿Las mujeres como Joe realmente existen?

Bueno, después de más de 20 años dedicado a tratar y escribir sobre sexo e intimidad, puedo asegurarte que las mujeres como Joe definitivamente existen, y la película es mortalmente precisa en su representación, por no mencionar interesante, bien actuada y artísticamente construido. (Ciertamente, está entre las mejores obras de von Trier). En resumen, Nymphomaniac: Volumen I ofrece una descripción directa de los tipos de comportamientos sexuales femeninos de adultos que pueden manifestarse como una respuesta tardía al abandono, abuso emocional y otras formas de trauma que a veces ocurre durante la infancia. Como tal, esta película es un complemento perfecto para la película igual de potente y precisa de 2011 Shame , que retrató la hipersexualidad masculina adulta en respuesta a la disfunción de la infancia.

Ambas ninfómanas: Volumen I y Vergüenza son oscuras, inquietantes, arenosas y bastante sexualmente gráficas, por lo que probablemente no sean para los espectadores débiles. Pero si estás interesado en experimentar indirectamente el mundo infeliz, secreto y lleno de vergüenza de personas que de manera inadaptada dependen de la actividad sexual para escapar y disociarse del estrés y las incomodidades emocionales / psicológicas (incluido el dolor de un trauma infantil no resuelto), no ganaste obtener una mejor visión de lo que ofrecen estas dos películas.

El título desagradable

Antes de ir más lejos, debo decir que no me agrada el título de Ninfómana: Volumen I. Durante años, he argumentado en contra del uso del término ninfómana. Francamente, es una palabra anticuada y degradante usada para denigrar a las mujeres sexuales. No es un diagnóstico médico o psiquiátrico, y ciertamente no es útil para nadie. Francamente, llamar ninfómana a una mujer hipersexual es tan empática y perspicaz como llamar a un alcohólico un vago degenerado (que, por desgracia, era una práctica relativamente común hasta hace apenas unas décadas). Dicho esto, el uso de este término vergonzoso puede haber sido una elección intencional relacionada con la trama por parte de von Trier en lugar de solo un título llamativo. Ciertamente, el término es consistente con la autoimagen cargada de vergüenza de Joe. De hecho, ella se describe a sí misma como una "mala persona" casi de inmediato, y ni una sola vez ella vacila de esta autorretracción.

Curiosamente, la autoimagen negativa global de Joe es consistente con la autoevaluación de casi todas las personas hipersexuales, especialmente aquellas que son mujeres y deben lidiar no solo con su actuación sexual y sus consecuencias, sino con las etiquetas degradantes: puta, puta, vagabundo, ninfómano, etc., la sociedad occidental se adhiere a esas mujeres, sin importar si esas mujeres están teniendo mucho sexo porque lo disfrutan, porque les pagan por ello, o porque les da una sensación temporal de control sobre el trauma de la vida temprana. En pocas palabras, nuestra sociedad desalienta a las mujeres de ser sexualmente asertivas por cualquier razón, y cuando una mujer va más allá de los límites de lo que es socialmente aceptable, se convierte en un juego justo para cualquier abuso que otros deseen tener sobre ella, a pesar de que en los hombres hipersexuales el comportamiento no solo se espera sino que se aplaude.

Examinando las acciones de Joe

Muchos lectores ahora se estarán preguntando si, a pesar de que desprecio a la etiqueta ninfómana, estoy por juzgar y etiquetar el comportamiento de Joe, tal vez incluso para patologizarlo. No soy. De hecho, en lo que a mí respecta, cualquier persona que sea hipersexual, completamente feliz con ese hecho, satisfecha con su comportamiento, sin lastimar a los demás y sin experimentar consecuencias negativas, debe sentirse libre de salir y prosperar sin juzgarlo. yo o cualquier otra persona, independientemente de su sexo. En serio, salga y diviértase. Estoy feliz por ti. Pero eso no es lo que se presenta en Nymphomaniac: Volumen I , ni es lo que normalmente veo en mi práctica terapéutica.

Por supuesto, el hecho de que no encuentre muchos hombres o mujeres hipersexuales bien ajustados en mi trabajo terapéutico no debería ser una gran sorpresa. Quiero decir, ¿por qué lo haría? Después de todo, las personas que tienen vidas felices y plenas no suelen buscar ayuda psicoterapéutica. Al igual que la mayoría de los terapeutas, mis clientes son las personas cuyos comportamientos les preocupan, lo que les hace sentir vergüenza y experimentar consecuencias negativas. De hecho, suelo ver hombres y mujeres en su nadir absoluto, cuando son golpeados, ensangrentados y derrotados, como Joe cuando Seligman la ve casi inconsciente en un callejón abandonado. Y una vez que están en mi oficina, estas personas comparten sus historias debilitantes conmigo, así como Joe relaciona las suyas con Seligman (aunque la mayoría de los clientes de terapia no son tan inmediatos como Joe con Seligman).

Lamentablemente, la historia que cuenta Joe es una que podría haber escrito como una amalgama de mis clientas. Sus comportamientos sexuales comenzaron muy temprano en la vida. Aunque no parece que haya sido abusada sexualmente por ninguno de sus padres, definitivamente fue descuidada y tal vez abusada emocionalmente por su madre, causando que se una a su padre de manera disfuncional. Con el tiempo, su comportamiento sexual se ha intensificado: más parejas (hasta diez por día) y actividades sexuales más intensas. Ella pasa casi todo su tiempo libre persiguiendo encuentros sexuales, hasta el punto en que no tiene otros intereses. Su respuesta a cualquier tipo de incomodidad emocional es el sexo. (Cuando su padre muere en el hospital, tiene relaciones sexuales con un asistente. Más tarde, cuando su padre muere, se excita sexualmente en su lecho de muerte). Constantemente ve a los hombres como objetos para ser utilizados para la gratificación sexual, sin verlos nunca como socios potenciales en la intimidad emocional. Ella rutinariamente ignora las consecuencias de su actuación sexual. (Cuando arruina el matrimonio de un hombre, no siente nada por él ni por su esposa ni por sus hijos, y ciertamente no altera su patrón de comportamiento.) Finalmente, y tal vez lo más revelador, Joe busca una sensación de control y poder a través del sexo. (Ella "permite" o "prohíbe" ciertas actividades, y en un momento le dice a Seligman sobre "privilegios" otorgados a una de sus parejas sexuales regulares.) En resumen, absolutamente todos los sentimientos, pensamientos y comportamientos que Joe describe son común entre las mujeres que son hipersexuales en respuesta al trauma de la vida temprana.

Creo que mi parte favorita de la película ocurre cuando Seligman describe a Joe la construcción compartimentada de la música de Johann Sebastian Bach. Él le dice que Bach a menudo tejió múltiples melodías independientes para formar una composición inconexa pero de algún modo cohesiva (una técnica conocida como polifonía). Joe comprende de inmediato este concepto, lanzando descripciones de tres amantes por separado (que corresponden a la música polifónica en tres partes a la que ella y Seligman están escuchando). Está claro que para Joe cada uno de estos amantes es una entidad completamente separada, y que cada uno cumple un requisito emocional particular pero singular: el primero da nutrición, el segundo proporciona sexo animal, el tercero afirma su existencia. Constantemente veo este tipo de compartimentalización entre individuos hipersexuales de ambos sexos. Simplemente "bloquean" varios aspectos de su existencia. De esta manera, sus sentimientos y comportamientos compartimentados no los abruman. Desafortunadamente, debido a que estas personas no pueden integrar con éxito sus pasados ​​y su presente, su autoidentidad eventualmente se erosiona, lo que resulta en confusión, miedo y abrumador dolor psicológico.

Como era de esperar, para el final de la película, Joe describe su vida entera (no solo su vida sexual) como "monótona e inútil". De hecho, compara sus actividades diarias con los movimientos de un animal enjaulado. En pocas palabras, todo lo que hace se siente de memoria, repetitivo y sin sentido. En un momento le dice a una pareja sexual, durante el coito: "No puedo sentir nada", y está claro que ella está hablando no solo de entumecimiento físico, sino de entumecimiento emocional. Ni siquiera puedo comenzar a decirte cuántos clientes me han relacionado experiencias similares en sesiones de terapia. Básicamente, estas personas han utilizado la actividad sexual como una forma de disociarse del estrés, la incomodidad emocional y el dolor de problemas psicológicos subyacentes como depresión, ansiedad y trauma infantil no resuelto , y con el tiempo simplemente han perdido la capacidad de sentir algo en absoluto. , ya sea bueno o malo. Justo como Joe.

¿Está Joe condenado?

No hay "cura" para una historia de vida traumática. Dicho esto, las personas pueden aprender compartiendo sus historias traumáticas con otras personas comprensivas y de apoyo (como un terapeuta y / u otros sobrevivientes de trauma en recuperación) para vincularse de maneras más saludables y más positivas. En resumen, con esfuerzo y orientación adecuada, los sobrevivientes de trauma como Joe pueden desarrollar lo que se conoce como "seguridad ganada" del apego. Por lo general, sin embargo, antes de que tenga lugar este trabajo psicodinámico (mirando cómo el pasado afecta el presente), estas personas deben detener los comportamientos escapistas que han estado usando para evitar la incomodidad emocional. Después de todo, la base de recuperarse del trauma implica compartir, sentir y procesar traumas pasados, y mientras un individuo se adormece activamente a través de la sexualidad compulsiva (o cualquier otra actividad escapista, como el consumo de drogas), este trabajo no puede realizarse de manera efectiva. Como tal, la contratación de comportamientos junto con la terapia cognitivo-conductual -señalarle a Joe que utilice mecanismos de afrontamiento más sanos cuando se desencadena para actuar sexualmente- puede estar en orden. Entonces, cuando sus comportamientos sexuales ya no controlan su vida, el trabajo terapéutico más profundo de la curación de los traumas del pasado puede comenzar en serio.

Robert Weiss LCSW, CSAT-S es Vicepresidente Senior de Desarrollo Clínico de Elements Behavioral Health. Ha desarrollado programas clínicos para The Ranch en las afueras de Nashville, Tennessee, Promises Treatment Centers en Malibu y The Sexual Recovery Institute en Los Ángeles. Autor y experto en la materia sobre la relación entre tecnología digital y sexualidad humana, Weiss ha servido como especialista en medios para CNN, The Oprah Winfrey Network, el New York Times, Los Angeles Times y Today Show, entre muchos otros. También ha brindado capacitación clínica sobre la adicción múltiple y desarrollo de programas de salud conductual para el ejército de EE. UU. Y los centros de tratamiento en todo Estados Unidos, Europa y Asia.

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