Manifiesto del movimiento, parte 2 de 2

Los gatos de todo tipo son famosos por ello, después de sus notables siestas. Las vacas lo hacen también, después de horas rizadas masticando. Veo bebés humanos haciéndolo, y sé que no puedo vivir sin eso. Aun así, de alguna manera me sorprendí al darme cuenta de que las chicas también lo hacen. Las chicas se estiran.

Nuestras veintiséis pelusas de pelusa tienen ahora tres semanas y brotan penachos de plumas por todos lados. Uno por uno, mientras que de lo contrario espiando, picoteando y defecando, una chica hace una pausa. Una ondulación de movimiento comienza en su hombro, los ventiladores a través de su ala de plumas, salta a una pierna que se alarga en el mismo lado, y se extiende a través de un dedo perfectamente puntiagudo con tal intensidad que las puntas de sus alas tiemblan. Las chicas se estiran.

Eso me hace pensar. Para estas aves, cada tramo se extiende a través de un rango de movimiento que el ave necesita para volar. Los estiramientos brotan de forma espontánea, improvisada y modelada. Los movimientos son obviamente placenteros (o quizás proyecto). Si los pájaros pueden sonreír …

Eso me hace pensar. ¿Por qué estirar?
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Las conversaciones culturales sobre el estiramiento reflejan nuestra actitud hacia el movimiento corporal en general. Como se señaló en la última publicación, las discusiones sobre el movimiento están dominadas por el lenguaje del ejercicio y la forma física. Estirar, en este sentido, es algo que le haces a tus músculos para tener un mejor entrenamiento o resultado de carrera. El estiramiento es un medio físico para un fin físico.

A partir de ahí, se producen feroces debates sobre cómo, cuándo, si y por qué. ¿El estiramiento debilita nuestros músculos o previene lesiones? ¿El estiramiento dispersa el ácido láctico para una recuperación más rápida o ejerce una presión excesiva sobre los tejidos frágiles? ¿El estiramiento aumenta la flexibilidad o simplemente lo preserva? ¿Debería doler o no? ¿Debes rebotar o sostener o resistir? Lo que parece contar más son las mediciones: qué tan rápido, qué tan lejos, cuánto. ¿Puedes tocar tu cabeza hasta las rodillas? Tus manos en el suelo? Oye, ¿cómo está tu división?

Perseguir estos debates es suponer que un músculo es una pieza mecánica propensa a endurecerse con el tiempo como una goma o un zapato viejo. Mantener "tonificado" y afinado es responsabilidad de alguien llamado "yo", alguien armado con los mejores resultados de la ciencia. Sin embargo, de acuerdo con la ciencia, el veredicto está fuera. Nadie sabe. ¿O nosotros?

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Leif se despierta de su siesta con una gran sonrisa. Fue una buena. Veo como su bola de puños, sus codos se doblan, sus rodillas se doblan hacia arriba, y su espalda se dobla en un arco de intensidad que se estremece a través de su pequeño ser. Su cuerpo está bostezando, abriéndose, liberando sus extremidades para moverse. Él sonríe de nuevo, agitando sus piernas, extendiendo su alegría a través de la punta de los dedos de sus pies. Ningún lapso de sensación escapa al despertar. Todo aquí y ahora lo es.
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Nos estamos perdiendo el punto de estiramiento porque hemos perdido el sentido de nosotros mismos como cuerpos cuyo movimiento nos está haciendo. Incluso mientras los neurocientíficos trazan mapas del cuerpo en el cerebro, la mayoría de las personas siguen convencidas de que el movimiento, además de algunos procesos involuntarios y reflejos, es de arriba hacia abajo. Impulsos cerebrales; El cuerpo sigue.

Sin embargo, nuestros cerebros también son cuerpos, y los cuerpos que somos no son nuestros. En todo caso, somos de ellos. Los músculos con los que nos movemos nos conmueven y están vivos, reciclando incesantemente, reponiendo y regenerando la energía que existe para vaciarse a sí misma a lo largo de una cadena de células similares. Como una planta quiere el sol, nuestros músculos corporales quieren moverse.

Además, este movimiento muscular que somos no es simplemente físico. Los músculos no solo mueven los huesos. Mueven nuestros sentidos: el ojo que escanea, el oído que amartilla, la nariz que se acerca, el dedo que los dedos. Cómo nos movemos determina lo que percibimos, lo que sentimos y qué respuestas podemos imaginar. El movimiento de nuestros músculos también nos orienta en el espacio y el tiempo: el tiempo es el tiempo que tarda un movimiento; el espacio es donde nos atrapa.

Es la acción de nuestros músculos, gruñidos o gruñidos, lo que atrae hacia la conciencia sensorial una experiencia vivida de nosotros mismos como agente "yo". ¿Se acerca o se retira? Enredo o resistir? Agarrar o liberar? Mi "Yo" es el que hizo y puede y volverá a hacer ese movimiento.

La forma en que movemos nuestro yo corporal, entonces, proporciona la base de todo lo que nuestros cerebros tienen que hacer en el ámbito del "yo" ejecutivo. Organizar, abstraer, calcular, razonar, concebir, planificar y llevar a cabo son movimientos mentales predicados. y predicho por la primera contracción y liberación de nuestros yoes corporales.

El estiramiento es un impulso para moverse. Estirando damos vida a nuestros sentidos, animando los planos y las superficies de nuestra conciencia sensorial para que tengamos a nuestro alcance lo que necesitamos para participar conscientemente en hacer los movimientos que nos hacen ser lo que somos.

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Me acuesto en el piso. La congestión en mi cerebro, la tensión en mis hombros, la rigidez en mis extremidades me están dejando saber: es hora de moverse. Respiro hacia el suelo y levanto una rodilla hacia mi pecho. Sosteniéndolo con los dedos entrelazados, exhalo hacia abajo en mi cadera doblada y hacia fuera a través de la pierna que yace en el suelo. De repente, un isquiotibial libera, aparentemente por sí mismo. Mi espalda baja se hunde en el suelo. Las costillas se alargan y las ondas de sensación reorganizan los huesos de mi columna vertebral. El frente de mi frente se relaja y los pensamientos comienzan a fluir.

Ah sí, eso es lo que estaba olvidando mientras estaba sentado en mi escritorio . Si bien es cierto que empiezo el estiramiento, muy pronto el estiramiento me hace estirar los patrones de pensamiento, sentimiento y actuación, y me lleva a un lugar presente donde soy libre de responder de nuevo, en el momento y por el momento.

Se está estirando más que los músculos aquí; estoy estirando mi sentido del yo. Es mi "yo" quien está en peligro de volverse duro y rígido, inquebrantable en sus creencias. Es mi sentido de quién soy el que debe permanecer elástico, flexible y libre, no identificado con los patrones de movimiento pasados ​​en los que me he convertido, sino más bien con el proceso de hacer esos patrones que "yo" soy. Ese es el punto.

Se trata de amor.
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Al estirar, encuentro suelo, o el suelo me encuentra. Aparece un centro sensorial del yo en el que puedo discernir qué me mantendrá en movimiento y amoroso según cómo me he movido y dónde estoy ahora. Mi yo corporal lo sabe.

Es este hallazgo y sentimiento lo que se siente tan bien que quiero volver a hacerlo. Quiero ser tan despierto, tan ingenioso, tan libre de explorar en cada momento de mi vida, independientemente de lo restringido que pueda ser mi alcance. Si estoy latiendo y respirando, mi movimiento me está causando, y hay un rango infinito de sensaciones cada vez más sutiles que descubrir.

Vamos.

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