Jesús y Ética

Actualmente estoy investigando y escribiendo sobre la virtud de la humildad. Como parte de esto, recientemente encontré la siguiente cita de William Spohn en su libro, Go and Do Likewise :

"Los cristianos a menudo han sustituido una norma falsa por la historia de Jesús al proyectar sus propios valores y prejuicios sobre ella. Estas falsificaciones están expuestas por una lectura más profunda de los Evangelios, que son el estándar permanente contra el cual deben medirse todos los retratos de Jesús. El Jesús sentimental de la piedad de la clase media esconde la cruz de la pobreza y la opresión; el Jesús del imperialismo occidental es refutado por la no violencia de los relatos de la pasión; el Jesús de la tradición patriarcal se marchita bajo la evidencia de que el Nazareno eligió a los impotentes y marginales para compartir su mesa "(p.11).

Creo que Spohn tiene razón, aunque por supuesto se pueden encontrar otras proyecciones similares. Está el Jesús que quiere que seamos sanos y ricos y promete darnos ambos si damos suficiente dinero a nuestro televangelista favorito. Algunos llevan a Jesús a preocuparse principalmente por el derecho al aborto (o hacerlo ilegal), la ética del matrimonio entre personas del mismo sexo o el gobierno limitado (o el gran gobierno). Y en eso va.

Pero en el mejor de los casos, la tradición del conocimiento cristiano no debe ser simplemente una proyección de nuestros propios prejuicios. Más bien, y vemos que esto ocurre una y otra vez en los relatos ofrecidos en los Evangelios canónicos, las enseñanzas y la vida de Cristo deben socavar y desafiar muchos de los prejuicios, creencias e ideas preconcebidas que tenemos sobre la moralidad, la religión y la buena vida para los seres humanos. Estoy seguro de proyectar muchos de mis propios valores sobre la persona y la vida de Cristo, pero lo importante es una apertura a un cambio en los valores, a estar dispuestos a desafiar nuestra moralidad por la moralidad y la persona de Cristo, que se centra en amar a Dios y a tu prójimo como a ti mismo.

Algunos argumentan que Jesús y la ética no están relacionados, pero me parece que incluso una lectura bastante superficial de los evangelios u otras partes del Nuevo Testamento refuta tal afirmación. ¿Qué significa seguir a alguien, después de todo, si al menos no intenta seriamente vivir como lo hace? Como señala Spohn, esto no significa que aquellos que buscan seguir a Jesús se conviertan en clones de él; no podemos hacer lo que él hizo, después de todo, dadas las separaciones culturales, personales y temporales que existen. Sin embargo, podemos tomar la historia de Jesús como un paradigma moral; podemos llevarlo a ser un ejemplo a quien buscamos imitar imaginativamente en las circunstancias en que nos encontramos hoy. Y si la ética es principalmente una cuestión de carácter, tanto individual como de la propia comunidad, entonces la imitación de los ejemplos y la aplicación de sus puntos de vista es fundamental para vivir una vida moral.

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