El desafío del Bardo en la vida cotidiana

Ha pasado bastante tiempo desde que actualicé este blog. Estuve ocupado durante mucho tiempo completando mi libro, Aspectos esenciales de la psicoterapia contemplativa: Enriquecimiento de su práctica con la psicología budista (WW Norton), que apareció hace poco más de un año. ¡Espero ser más constante en el futuro!

Fuente: WW Norton

Podrías decir que he estado en una especie de "bardo" con este blog. Terminé con lo que había escrito hasta ahora, pero aún no había comenzado una nueva fase.

Una enseñanza importante en el budismo Vajrayana es la idea del bardo o estado intermedio. Tradicionalmente es el tiempo entre la muerte y el renacimiento, pero también se refiere a cualquier momento de transición. La mayoría de nosotros nos encontramos en medio de transiciones de forma regular. Estamos "en el bardo" cuando estamos al final de una cosa y antes del comienzo de la siguiente.

Los finales son un tiempo cuando estamos en un tiempo "entre". Tales finales pueden ser grandes y cambiar la vida: el comienzo de una relación, la muerte de un ser querido, o el final de la propia carrera y el comienzo de la jubilación. O bien, podrían ser transiciones más pequeñas: salir de la casa por la mañana para ir a trabajar, terminar un proyecto de remodelación en el hogar o terminar la declaración de impuestos. También podrían ser mucho, mucho más pequeños: se produce el fallecimiento de un momento y la brecha antes del próximo momento, lo que podríamos notar en nuestra práctica de meditación.

Todas estas lagunas en nuestro sentido habitual del flujo de experiencia son tipos de momentos de bardo. En las enseñanzas budistas, los tiempos del bardo se consideran una gran oportunidad. Especialmente en las principales transiciones, tenemos la oportunidad de vislumbrar las cosas de una manera nueva y fresca.

Recientemente, mi pequeño perro, Sunny, falleció después de la aparición repentina de un raro desorden inmunológico. Fue un momento doloroso y angustioso. Me sentí desconsolado y triste. Noté que al mismo tiempo que estaba de luto por la pérdida de mi pequeño amigo, también me di cuenta de los detalles en mi experiencia que no había notado antes: la forma en que el sol se reflejaba en el cristal de la puerta de la cocina en el por la mañana, los pequeños ruidos que hace la casa por la noche (que previamente había estado atribuyendo al sueño inquieto de Sunny), el cielo brillante cuando fui a caminar sola sin ella.

Karen Kissel Wegela
Fuente: Karen Kissel Wegela

En el bardo tenemos la oportunidad simplemente de estar con nuestra experiencia libre de nuestros patrones habituales habituales. En los momentos en que no preparaba las comidas de Sunny, cuando no la llevaba a dar un paseo, cuando no pensaba en cuidarla, tuve la oportunidad de experimentar directamente lo que estaba sucediendo. Su muerte había abierto un espacio. Sí, a menudo estaba lleno de tristeza y desconsuelo, pero también era tierno y abierto.

Sin embargo, en lugar de estar abiertos y presentes en estas experiencias de bardo, a menudo tenemos formas de saltear o quedar atrapados en la transición. Si piensas en un momento en el que experimentaste un final, es posible que veas una forma en la que has tratado el bardo. Muchos de nosotros, por ejemplo, simplemente ignoramos el espacio abierto del bardo atrapado en un nuevo proyecto o una nueva relación de inmediato. O bien, nos ocupamos de todo tipo de cosas. O, por otro lado, nos negamos a abandonar lo que ya ha terminado. Nos agarramos a una relación que hace mucho tiempo "murió" y tratamos de encontrar la forma de mantenerla funcionando cuando, realmente, sabemos que se acabó.

A menudo trabajo con clientes en torno a esta idea de transición, brecha o bardo. De hecho, es una gran razón por la que las personas entran en terapia: están en transición. Han perdido una relación o han comenzado una nueva; ellos han comenzado un programa de posgrado; se han retirado de una larga carrera y ya no saben quiénes son o qué les importa.

Una experiencia común en el bardo es sentir una intensa ambivalencia. Podríamos sentirnos atraídos en dos direcciones y no saber cómo elegir. Un cliente intentó decidir entre quedarse en un matrimonio o dejarlo. Hubo cosas buenas y malas sobre ambas opciones. Ella se balanceó dolorosamente de un lado a otro. Cuanto más iba y venía, más aceleraban sus pensamientos y más urgente parecía todo.

Hay enseñanzas del bardo que ofrecen algunos consejos útiles. En el caso de la ambivalencia, la sugerencia es "practicar en no tomar partido". Es decir, estar con la experiencia de no saber y cualquier otra emoción que surja. Entonces, tal vez, algo se aclarará. Escoger prematuramente un lado sobre el otro para salir de la incomodidad de no saber lo que se debe hacer raramente conduce a un buen resultado.

La siguiente instrucción es "reconocer y relajarse". Es decir, reconocer su experiencia y descansar en ella. Para mi cliente, ella practicó notar lo que ella quería en cualquier momento. Aprendió a reconocer las experiencias de miedo y enojo que había estado evitando sentir. Para su sorpresa, también descubrió sentimientos tiernos hacia su esposo y encontró una manera de hablar con él que los llevó a encontrar un camino hacia adelante en el matrimonio.

Cuando estamos dispuestos a simplemente estar en el bardo, podemos aprovechar nuestra sabiduría natural, nuestra cordura brillante. Nuestra claridad y creatividad tienen una oportunidad de entrar en juego. Es posible que, al igual que mi cliente, nos sorprendamos al descubrir un próximo paso para seguir adelante.

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